Дзэн и просветление. Внутренний путь к свободе - Тэхэнь Кын Сыним
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Всякая вещь без исключения слышит, разговаривает и понимает посредством ума. Таким образом, когда вы, стоя перед изображением Будды с искренним и смиренным умом, постигнете факт того, что умы всех Будд и ваш ум нераздельны, тогда вы станете одним целым с Буддами и все Будды станут одним целым с вами. Даже в случае с духами, — если вы станете одним целым с духом умершего, то есть когда ваш ум и его станут нераздельны, вам будут не нужны мемориальные плиты и урны для этого духа. Если вы станете одним целым с духами земли и деревьев, то с вами ничего не случится, даже если вы будете подстригать деревья или выравнивать горы. Этот принцип применим ко всему, даже к машинам. Если ваш ум и машина объединятся, став одним целым, вы сможете использовать эту машину без аварий или других проблем. Это станет возможным потому, что вы и машина будете действовать как одно целое.
Ум заставляет людей падать в ад или возноситься в рай. Мысль, которую вы породили хотя бы даже один раз, может заставить вас упасть в глубокую яму или освободить вас из нее. Тем не менее большинство людей живет, не осознавая, насколько может быть важна даже единственная мысль. Радости рая и страдания ада — всё зависит от единственной мысли.
Ум — самая важная вещь на свете. Ум не может умереть; даже если тело умирает, ум не может сбежать от ваших прошлых действий, и ум становится свободным, когда вы пробуждаетесь. Эволюция этого ума является единственно важной вещью, даже более важной, чем ваша жизнь. И наоборот, есть множество людей, которые совершают, казалось бы, сознательные усилия, направленные на инволюцию ума.
Люди, живущие на Земле, стремятся наполнить себя мышлением земного плана, и они ограничены им. Мышление земного плана означает, например, мысли о том, что ты не можешь жить без воздуха, или что произойдет что-то плохое, если ты пройдешь через огонь или пойдешь по воде. Однако люди, достигшие более высокого и широкого уровня сознания, становятся осведомленными о существовании совершенно другого образа жизни на других планетах и в иных мирах.
Внутри вашего ума существует великое сокровище. Это сокровище подобно жемчужине, спрятанной в грязи. Это подобно тому, как если бы вы имели несколько миллионов долларов на счете в банке, — зачем думать, что вы бедны? Почему вы думаете, что у вас ничего нет? Духовная практика — это вера в то, что внутри вашего ума находится огромное сокровище, а также нахождение этого сокровища. Самая стоящая вещь в мире — обучение раскрытию сокровища внутри себя. Если вам удастся применить это на практике, вы сможете жить ярко, с умом, открытым, как небо, и всегда преисполненным сострадания. Что может быть лучше?
3. Мысли, которые мы порождаемПоявившись, ум никогда не исчезает и никогда не исчерпывается — в этом состоит отличие от помощи другим материальными вещами. Это безусловная любовь, которую бодхисаттвы проявляют ко всем существам. Ум проявляет себя как сострадание, когда я становлюсь единым целым со всеми существами и когда их. страдания становятся моим страданием. Это сила, которая ведет нас к истине.
Поднятие мысли из основания не является тем же, что и генерирование мысли при помощи интеллекта. Мысль из основания совершенно свободна от чувства того, что «я вызвал мысль». Если вы способны взращивать подобный способ мышления, вы никогда не потеряетесь из поля зрения вашего основания, даже на мгновение. Более того, отпуская и возвращая в основание все виды страданий и лишений, с которыми вы сталкиваетесь, вы сможете осознать, что даже отпускание делается вашим основанием. Когда в вас есть такая глубокая вера в то, что даже то, что «вы» делаете, делается джуингон[22], тогда можно говорить о том, что ваше основание вышло на передний план. Таким образом, мысли, которые вы порождаете, уверенно держась за ваше основание, будут совершенно свободны от «я сделал». Однако если вы попытаетесь получать мысли из вашего интеллекта, вы обнаружите, что ваш прогресс остановился.
Мысль, поднятая из вашего основания, подобна посреднику: она связывает вашу плоть с вашей изначальной природой. В одно мгновение она может оказаться в любом месте Вселенной и сферы дхармы. Она движется быстрее скорости света, поэтому расстояние для нее не имеет значения.
Люди часто проявляют неосторожность в отношении порождаемых ими мыслей, полагая, что если однажды они забыли о мысли, то она прекращает свое существование. Но это не так. Возникшая однажды мысль продолжает действовать, и в конце концов ее последствия возвращаются к вам. Это автоматический процесс.
Вверение всего изначальной природе, то есть отпускание и оставление, означает возвращение к своему истинному основанию. Поскольку все видимые и невидимые вещи приходят из основания, то если вы вернетесь к основанию и создадите мысль, она проявится в мире.
Мысль в этот момент подобна нажатию на кнопку, после чего все начинает работать автоматически. Это происходит потому, что всё начинается с мыслей, которые возникли из основания. Когда вы всё доверяете основанию, то при помощи одной-единственной мысли вы можете перенестись на тысячу миль. В одно мгновение вы можете отправиться в царство мертвых, в прошлое или будущее.
Берите мысли из места, которое подвергается изменениям. Если вы берете мысли из неизменяемого места, то есть из ваших фиксированных понятий и идей, то будете захвачены внешними вещами и станете рабом материального мира. Или же если вы думаете, что должны игнорировать внешние вещи, то вы станете рабом нематериального мира. Но если вы будете искренне верить в вашего вечного друга — свою природу Будды, то вы будете знать, откуда вам нужно поднимать мысли.
В тот момент, когда возникли негативные мысли, нанесите ответный удар. Замените эту мысль на нечто позитивное. «Конечно это возможно! Мое истинное я позаботится об этом». Наблюдая за тем, чем является то, что вы вверили, вы придете к пониманию способности ума и того, насколько он глубок и таинственен.
Единственная неверно направленная мысль может заставить людей разрушить свои тела и разрушить свои семьи. Более того, она может разрушить сообщества, нации, Землю и даже Вселенную. Если вы рождаете хорошие мысли, единственная мысль становится раем. Единственной мыслью вы можете подняться к высшим сферам или упасть до низших сфер. Когда у вас есть плохая мысль, сознания внутри вас работают как одно целое в соответствии с этой плохой мыслью. Это происходит потому, что эти сознания не имеют свободы и не владеют неограниченной силой. Поскольку они не свободны, они могут перемещаться только в соответствии с вашими помыслами. Вот почему я всегда говорю: «Взращивайте хорошую мысль! Имейте хорошие мысли!»
Нам следует взращивать мысли таким образом, чтобы все жизни внутри нашего тела гармонично работали вместе как одно целое. Тогда непросветленные жизни внутри наших тел станут бодхисаттвами, а наши тела — здоровыми. Таким образом, это означает, что все непросветленные существа могут быть спасены.
Подсознательная мысль способна как разрушить вашу жизнь, так и сделать ее прекрасной. Деньги приходят и уходят, гармония, мудрость и здоровье — всё может перемениться от единственной бессознательной мысли. Например, дети наблюдают за своими родителями и бессознательно впитывают их манеру разговаривать и действовать. Это бессознательное впитывание влияет на то, как они будут на всё реагировать в своей собственной жизни, и, таким образом, оно влияет на всё направление их жизни.
Одной-единственной мыслью можно преодолеть бедность и излечить болезнь, одной-единственной мыслью вы можете обнять всех и всем помочь. Поскольку ум бесконечен, он может объять Вселенную. Таким образом, если вы понимаете истину недвойственности, вы можете объять все. Например, если вы создаете мысль в уме, который спокоен, благороден и смиренен, делая это без условий, без какого-либо следа от «я», эта мысль становится законом и лечением. Вся энергия будет следовать за этой мыслью, работая с ней сообща.
Глава 5
Вера — это ключ
Кроме того, вы должны верить, что в вас находится природа Будды, та внутренняя сила, которая вдохновляет вас на то, чтобы стать Буддой. Как садовник ухаживает за растением, так же и вы должны позволить природе Будды расцвести. Однако большинство людей забыли об этой природе Будды. Хотя цветы цветут и опадают в соответствии с сезоном, каждый знает, что внутри растений существует сила, которая в следующем сезоне заставит растения цвести снова. Но люди забывают о том, что внутри них имеется такая способность. Это происходит потому, что в процессе смены тел люди забывают о своих прошлых жизнях. Но если мы сможем осознать, что пройдя через бесчисленные жизни, мы находимся в величайшем моменте эволюции, то мы по-настоящему познаем присутствие внутри нас силы, способной сделать нас Буддой. Мы должны поверить в природу Будды — движущую силу эволюции.