Код апокалипсиса 33. Часть 3. Крики судьбы - Сергей Пилипенко

Недостаток ума всегда компенсируется жизнями. И если они уходяще есть – значит, имеется и явный недостаток того самого ума.

Это вытекающее обстоятельство любой формы правления и его же своеобразные оглобли, с помощью которых тянется продуктивно сама жизнь.

Финансируя деятельность отдельных групп и компаний, государство исчерпывает все свои возможности по преодолению, так обозначенного, кризиса и лишь наскоро залатывает раны, нанесенные им самим.

Основная целенаправленность – это люди. Только их вариант своеобразного исцеления и одоления лично трудностей кризисной ситуации может являться достижением успеха и правильной точкой выбора в деле преодоления любых нештатных ситуаций.

Таким образом, главное в любом деле – сами люди, а не их баснословные запасы времени в выражении каких-то давно застывших финансово-экономических единиц.

Кто это понимает – тот и продляет жизнь или укрепляет государство, и стремится к его развитию.

Кто же делает ставку на указанное выше – тот, по сути, обеспечивает заранее проигрышный вариант и никуда более не стремится, кроме как в пустоту безбрежного по существу времени.

Явный экономический спад государств лишь преддверие новой золотой лихорадки уже современного времени. Веские экономические затруднения – это причины, указанные ранее и по большинству своему заключающиеся только в самих жизненных позициях людей.

Это вывод из всего ранее оглашенного, мало имеющего общего со всем сказанным в этой главе, но действительно важного и ценного, как сама наша жизнь.

Циркуляция времени только набирает обороты. Вопрос экологичности среды нарастает, а вопрос безопасности отражен и вовсе прагматом времени.

В этом случае участие самого Бога неизбежно, ибо он сам понимает, что все то к хорошему просто не приведет.

И вот, что он оглашает сам по делу тому.

«…Не оглашаю, а говорю. Так правильнее будет сказано и впредь тому так и быть. Здравствуйте, люди! Не обращаюсь сейчас к вам, а просто говорю или отвечаю на многие вопросы, которые задеты здесь или где-то еще, по Земле моей и вашей гуляючи.

Поимел и я какую-то жажду высказаться и теперь уж хочу насладиться тем самым сполна. Жизнь моя проистекает медленно и все больше в делах тех, что с земными не связаны. Так надо мне самому. А почему – скажу далее. По большему Землей ведаю я, да несколько моих помощников, что под рукой состоят и опорой в данных делах служат. Могу надеяться на них во многом, и делом своим они не подводят.

Хочу на сей раз оценить вашу помощь земную, яко от людей идущую просто себе во благо. И не вижу оценки той явно никакой, и даже плюсик не наблюдаю. Только минусую сполна и в целом по модулю той общий минус лицезрею. Что ж, ваше благо земное в ваших руках. То говорил я ранее, то же говорю и сейчас. Рукою своею подтверждаю и заношу в свою книгу божескую, что по делам Земли у меня ведется. Заметьте, не покладаюсь на компьютер какой или что еще. А только рукой своею и пишу, даже не поручая то делать остальным. Это жизнь людская и в ней огрехов каких не должно быть. Сами вы только огрех большой, как говорится, не в миру обо всем будет то сказано. Но раз уж так сорвалось, так пусть и будет пока. До того времени, пока вразуметь сам я вас начну и спотыкаться многие будете от тех советов моих по делу какому, рядно у ног лежащему. Дел тех премного у вас вскоре обстоять будет. Их и так немало и в один ряд какой просто не выложишь. А с моим вразумением и вовсе кряду настанет, что значит, еще больш будет, не в угод времени сему. А какое время то, что как раз состоит у вас самих? Отвечаю, год двух тысяч двенадцатый по вашему земному исчислению. У меня по-другому все то ведется и когда будет времени побольше объясню почему.

Многие недолюбливают меня и во весь рот хают, покладая все те зверства земные именно мне в руки. Отвечаю на то все так. Сами вы до того докатились и вместо бога теперь самого черта чтите, что живет где-то там в подземелье и огнем беспрестанно дышит. Все то еще адом зовется, и вы об том давно знаете. Не хотите только вызволить самих себя оттуда, да еще родных и близких, уже давно усопших и в виде материи земной пока сохраняющихся. Но все это предисловие ко всему тому, что скажу далее.

Ждет меня дорога впереди дальняя и немного опасная по-своему. Хочу жизни я иные заложить в другом уже месте, мною избранном и часть людей земных туда же поселить. Но отлавливать никого для дела такого не буду. Есть на то у меня семя другое и оно уже отсеяно мною, и как поросль какая состоит. Что то будет за жизнь другая – пока я вам всем не скажу. Но знайте, что взял я от вас наилучшее и от всякой грязи поочистил. Недолго совсем я отсутствовать буду и к часу необходимому возвернусь вовремя.

Но, что за такой час для вас самих и почему он так важен. То час судьбы вашей земной и час общего противостояния вас самих стихии земной и небесной. Будет возложен ущерб большой на многие города ваши и во многих лицах от самой усталости вся та жизнь земная премного исчерпана будет. Нет у меня каких материальных средств сейчас и плотину изгородь для кого-то строить не буду. Также и с ковчегом дело обстоит. Если кому разъяснять дополнительно сие надо.

Зато есть все то у вас самих. Есть также вразумение всякое и умение само об обустройстве при случае разных стихий. Потому, готовьтесь к этому и будьте всегда наготове. Бдительностью своею не ослабьте и почистите всю технику свою, дабы момент снадобья того земного не пропустить и вычислить заблаговременно. То такие подсказки мои божеские и их даю вам всем без исключения. Ибо нет у меня любимцев каких или чем-то выделенных помазанников. То люди сами так придумали, чтоб лобызать руку или чело кого в знак какого особого приветствия. Мне такого не надобно и никогда не учил тому и за всякий раз плююсь сам, из века в век то наблюдая и от одного дня к другому переходя. Загубили попросту все мои наказы божьи и наставления какие в знак проймы совести только своей, да еще цельно материальной, что уже также свою душу поимела, и как враг для всех над душою человеческой состоит.

Конец ознакомительного фрагмента.