Крепости и городища западных славян Южной Балтики - Юрий Анатольевич Николаев

Не меньший интерес заслуживают теплые и водостойкие изделия из войлока, технология изготовления которых, по данным музея Ольденбурга, насчитывает порядка 10 тысяч лет. Славяне были известными мастерами по использованию древесины для изготовления домашней утвари, в строительстве домов, шахт, мостов, судов. Вагры занимались земледелием, рыболовством, животноводством, охотой, торговлей, разводили пчел, изготавливали медовый напиток, который упоминался еще в 1015 году {18} и др. Торговый и военный флот славян господствовал на юге Балтики. Во многом жизнь вагрских средневековых витязей, мореходов вполне соответствовала обычаям и промыслам того времени. Были походы и на датские земли, и на земли саксов и морские баталии.

Находки многочисленных монет, керамики, товаров, полученные в результате археологических исследований с 1974 по 1985 год, свидетельствуют о том, что в Старигарде велась торговля со странами Европы и Скандинавии. От Старигарда пролегали пути через систему рек и волоков Руси в Малую Азию, Персию и другие страны Востока. Немецкие археологи Инго Габриеэль и Торстен Кемпке {102} выявили, что торговые связи Старигарда осуществлялись с такими городами, как Прага, Париж, Киев, Worms, Лондон, Аахен, York, Дублин, Хедебю, Бирка, Старая Ладога, Ярославль, Великий Новгород, Гнездово, Бухара, Дамаск, Самарканд, Рим, Cordoba, Роскильде, Старый Любек, Бардовик, Stade, Jever, Emden, Магдебург, Дотмунд, Andernach, Майнц, Tamwoth, Totnes, Halab, Багдад, Harat, Sijistan, Zaranj и др.

При раскопках строений 11 века археологи обнаружили костяные плектры (медиаторы) треугольной формы размером 4,4 на 2,9 см, которые использовались для игры на струнных инструментах, таких как арфы, лютни, гусли. Плектры имели орнаменты, относящиеся к западноевропейскому, северному и восточному стилям искусства.

Археологические исследования выявили, что ваграм уже в те времена был знаком способ транспортировки грузов с помощью контейнеров стандартных размеров, которые с повозок перегружались на суда и наоборот. Такой вид транспортировки товаров свидетельствует о регулярных, отработанных типовых способах логистических операций, существовавших у западных славян.

Экспонаты музея города Ольденбург, кроме большого числа археологических находок, включают и реконструкцию славянского поселения 8–12 веков, реконструкции славянских торговых кораблей и кораблей викингов, образцы оружия того времени. В музее можно встретить экспонаты, свидетельствующие о связях западных славян с викингами, саксами, франками, фризами и другими народами. На территории музея содержатся овцы древней породы Skudde, которые сохранились со времен средневековья и занесены в «Красную книгу». Археологи отмечали высокое мастерство славянских ремесленников по изготовлению костяных изделий, имеющих возраст более тысячи лет. Древние технологии славян, например, выдавливание ложек из рога, подвергшегося термической обработке, и сейчас демонстрируются в музее.

На территории княжеского дома, в крепости найдена древняя игра. Фигуры, вырезанные из слоновой кости, моржовой кости и из бронзы, располагались на шахматной доске. С одной стороны было 12 фигур, которые охраняли короля от 24 фигур нападавших. Побеждала та сторона, которая достигала противоположной стороны шахматной доски. Немецкими археологами обнаружены изделия из дутого цветного стекла, украшенные золотой фольгой работы славянских мастеров.

Исследования учёных Кильского университета позволили сделать заключение о растениях, которые использовались славянами в медицине и в пище в дохристианский период. Так, например, стало известно, что тмин, укроп и тимьян присутствовали на столе западных славян того времени.

Археологами были обнаружены оплавившиеся части колокола, пострадавшего от пожара, возникшего в начале 11 века. Интересен и тот факт, что части этого колокола идентичны сохранившемуся колоколу этрусского города Canino, который расположен в итальянской провинции Viterbo.

В музее проводятся славянские дни, ярмарки, выставки, посвященные истории славянского быта, славянской одежды, культа коня, военного искусства, мореходства, торговли варинов/вагров с Великим Новгородом. На открытой площадке проводятся представления, имитирующие сражения и боевые приемы дохристианских славян, соревнования по стрельбе из луков конструкций того времени. В музее можно прослушивать записи песнопения на старинном полабском языке славян. У вагров была и письменность. В число экспонатов музея входят, обнаруженные при археологических раскопках, костяные иглы для письма на восковых табличках, относящихся к концу 10 века {18}.

На Святом острове Старигарда, в центре озера Wallsee существовало славянское святилище, в центре которого находилось изваяние славянского Бога Свентовита с головами, обращенными на четыре стороны света. Только в определенные дни и только священники имели доступ к святилищу. Эта традиция сохраняется и в наши дни. В фонотеке музея существует запись молитвы в варианте изложения славян-вагров.

Немецкими учеными опубликованы данные, что в районе Putlos, на берегу залива Hohwachter Балтийского моря, на северо-западе от Ольденбурга до 1156 года существовало святилище славянской бога Даждьбога, сына Сварога, творца всей жизни, бога солнца, дающего великий свет Ра, прародителя славянского рода, защитника от сил тьмы. Известно, что в том же районе была обнаружена группа из семи мегалитических гробниц 3500–2800 годов до н. э. Восьмая гробница расположена к югу от горы Вене (Wienberges).

Славянская крепость Буку построена в конце 7 — начале 8 столетия на холме в районе слияния рек Траве (Трава) и Вакениц. Южнее крепости находилось славянское селение. В 1066 году, после свержения князя Готшалка и перехода власти к избранному славянами князю Круто, крепость стала столицей союза оботритов. Топоним «Буку», возможно, происходит от названия буковых лесов, которые в большом количестве росли в районе крепости. Позже был прорыт канал, который позволил окружить город водной преградой со всех сторон. В настоящее время на месте крепости Буку находится район Любека «Burg Bucu» (Крепость Буку).

В районе города Лютенбург (Lütjenburg) находилась славянская крепость Лютина/ Лютица. Два полукруглых мощных вала славянских укреплений и в наше время можно увидеть на холме в двух километрах на северо-восток от Лютенбурга и в 1,5 км на юго-восток от деревни Stöfs. Это место имеет топоним Alte burg (Старая крепость). Диаметр первого вала составляет 210 метров, а второго, который расположен внутри, — 120 метров. Валы заканчиваются над обрывом у озера Binnensee. Оборонительные сооружения были возведены в 7–8 веках и использовались до 10 века. Озеро являлось естественной защитой крепости с северной стороны, а река Коса (в наше время Kossau), которая впадала в озеро, являлась естественной защитой крепости с юга и юго-востока. Название крепости славян впоследствии перешло на название позднее построенного города Лютенбург. Немецкие ученые выявили совпадение конструкции крепостных валов в районе Лютенбурга с валами славянской крепости на мысе Аркона острова Рюген.

В 700 метрах на северо-восток от крепости, над обрывом у озера, находятся остатки других крепостных валов, которые в наше время не превышают высоты 1,5 метра. Внутри обоих крепостных сооружений обнаружены остатки славянской керамики 9–10 столетий.

В 10 километрах на восток от Лютенбурга, у озера