Семейная нектарология - Рузов Вячеслав Олегович "Патита Павана дас"

Второй шаг делался для обретения энергии в жизни. Молодые обещали, что посвятят все свои силы заботе друг о друге, родных, близких, нуждающихся и служению Богу.

В разряд нуждающихся входили: те, кто попал в беду, очень больные, святые и монахи.

Третий шаг

Третий шаг делался для получения земли и собственности. Семья может быть счастливой, если обладает достаточным местом для жизни и достаточной землей для пропитания.

У каждого человека есть своё понимание уюта, и чтобы его обеспечить, необходимо отдельное пространство. По этой причине в разных культурах дом делился на мужскую и женскую половину, так как понятие уюта у мужчины и женщины не совпадает.

Четвёртый шаг

Четвертый шаг делался для счастья во всей жизни. Человек понимал, что фактически от него не зависит его состояние счастья. Невозможно его купить ни на какие деньги, украсть или дождаться с возрастом.

Счастье имеет отражающую природу и поэтому проще всего его ощутить, заботясь о счастье окружающих. Мать счастлива тогда, когда счастлив ее ребенок, а ребенок начинает смеяться, когда смеется его мать. Поэтому, если мы всех окружающих воспринимаем как родственников: старших - как родителей, равных - как братьев и сестёр, младших - как детей, и заботимся об их счастье, то и сами наполняемся этими эмоциями.

Современный же человек старшим завидует, с равными воюет, а младших эксплуатирует, относясь ко всем с подозрением и завистью. Эти эмоции и отражаются в нем самом.

Пятый шаг

Пятый шаг делался для приобретения рогатого скота и животных. Животные не имеют ярко выраженной корысти, и забота о них прививала человеку мягкость характера.

Особенным бескорыстием отличается корова, поэтому на востоке можно встретить культ коровы, который в своем тонком аспекте является культом бескорыстных отношений.

Шестой шаг

Шестой шаг делался для получения поддержки Природы во все времена года, так как человек понимал, что не он хозяин природы, а природа его хозяйка, и может распоряжаться своим хозяйством, как хочет. Хочет - даст вырасти урожаю, а хочет - нет. Все может пропасть за один день, и происходит это в тот момент, когда человек пытается стать ее хозяином. Она просто смеётся, и шутя ставит его на место.

История

Жил-был крестьянин, который думал, что если бы он делал погоду, то было бы намного лучше. "Зерно будет быстрее поспевать, - думал он, - и в колосьях будет больше зёрен".

Бог увидел его мысли и сказал ему:

- Раз ты считаешь, что знаешь лучше, когда какая погода нужна, управляй ею сам этим летом.

Крестьянин очень обрадовался. Тут же он пожелал солнечной погоды. Когда земля подсохла, он пожелал, чтобы ночью пошёл дождь. Зерно росло, как никогда. Все не могли нарадоваться, а крестьянин думал: "Отлично, в этом году всё хорошо - и погода, и урожай. Таких колосьев я ещё ни разу в жизни не видел".

Осенью, когда поле пожелтело, крестьянин поехал собирать урожай. Но каково было его разочарование: колосья-то все были пустыми! Он собрал только солому.

И опять этот крестьянин стал Богу жаловаться, что урожай никуда не годный.

- Но ведь ты же заказывал погоду по своему желанию, - ответил Творец.

- Я посылал по очереди то дождь, то солнце, - стал объяснять крестьянин. - Я сделал всё как надо. Не могу понять, почему же колос пустой?

- А про ветер-то ты забыл! Поэтому ничего и не получилось. Ветер нужен для того, чтобы переносить пыльцу с одного колоска на другой. Тогда зерно оплодотворяется и получается хороший полный колос, а без этого урожая не будет.

Крестьянину стало стыдно и он подумал: "Лучше пусть Готсподь Сам управляет погодой. Мы только всё перепутаем в природе нашей "мудростью"".

Седьмой шаг

Седьмой шаг делается для обретения дружбы. Дружба основана на уважении, и это главное качество, позволяющее семейным людям преодолевать все тяжести и невзгоды семейной жизни.

Любовь должна начинаться с дружбы и заканчиваться дружбой. Это естественный цикл отношений. Поэтому и взаимоотношения должны начинаться с уважения, переходить к любви и заканчиваться на уважении.

Если любовь начинается с любви то, заканчиваясь, а это время от времени происходит, у мужа и жены не остается никаких причин для дальнейшего общения, и они просто расстаются.

Раньше мужчины и женщины обучались принципам культуры. Были школы благородных девиц, не отставали и мужчины, развивая своё благородство. Девушек учили, что слово „любовь” не должно выставляться на публике, и использовалось оно только по отношению к вещам или пище. О человеке же следовало говорить: уважаю или жалею. Всем было понятно, что если есть уважение, то другие чувства могут развиться естественным образом.

Обычно на свадебной церемонии невеста садится слева от жениха.

Так было заведено в восточной традиции в связи с психофизиологией мужчины и женщины. Это изучается в восточной системе Инь - Янь.

У мужчины слаба чувственная область, поэтому, например, на него можно легко воздействовать слезами. У женщины же слабее разумная составляющая, поэтому ее легко запутать аргументами и обмануть, чем частенько пользуются недобросовестные мужчины.

За ум отвечает левая часть тела, а за разум - правая, поэтому муж и жена располагаются слабыми сторонами друг к другу.

Это- основа семейной космоэнергетики. Семья становится сильной, если расположена правильно, и слабеет, если наоборот. Особенно опасно пренебрегать этим в первые годы совместной жизни, когда появляется много соблазнов и глупых желаний.

Поэтому в народе ходит смешная поговорка: мужчина всегда прав, но женщина сильна, как лев.

Располагаясь подобным образом, они навсегда отказывались от борьбы за превосходство, признавая, что у каждого из них есть свой недостаток. В обычной же жизни мужчина пытается подчинить себе жену, жена старается изо всех сил подчинить себе мужа, а в результате рождается ребёнок и подчиняет всех себе.

Одухотворение семьи

Итак, мы выяснили, что в семье есть слабость с умом с одной стороны, и слабость с разумом с другой, и с этим можно легко справиться, признав за собой эти недостатки. Но самое главное, чего не хватает в семье, это души, поэтому свадебный обряд призван, чтобы добавить этот элемент в совместную жизнь.

Регистрируя свой брак перед Богом, муж и жена клянутся заботиться друг о друге, как о сыне и дочери Бога, и тогда Бог в ответ заботится о них. Отсюда можно сделать и интересный вывод: если в нашу жизнь пришли проблемы, значит, мы недостаточно заботимся о своих близких.

А то человек начинает кричать: «Куда Бог смотрит?» А он смотрит на нас и делает свои выводы, заботясь о том, чтобы мы вовремя осознали свои ошибки.

Тело становится живым, если в нем есть душа. Также и брак становится живым, если муж и жена занимаются преданным служением Богу в семейной жизни.

Заключение

Не бойтесь трудностей, радуйтесь им, как экзамену радуется хороший ученик. Помните, что хорошая семья это не та, в которой нет проблем, а та, которая учится их разрешать.

Священный брак отличается от сожительства желанием учиться отдавать и терпеть и заботиться друг о друге..