72 магических ключа к успеху и процветанию - Дмитрий Невский

От спирали Воды «пробрасывайте» энергию в точку «0», затем возвращаете ее обратно.

От центра спирали Воды «протягивайте» линию к будущей точке центра спирали Воздуха.

5. Формируйте спираль Воздуха, соединяя ее в конце с точкой «0», формируя последующую связь с будущей точкой центра спирали Земли.

6. Сформировав спираль Земли и пробросив линию к точке «0», соедините точку центра спирали Земли с точкой центра спирали Огня, тем самым завершив полный цикл создания структуры, называемый созидательным.

7. После этого отложите посох в сторону и встаньте на точку ТПЭ — «0». Вытяните руки в стороны (в виде галочки), вдоль силовых линий Огня и Воды. «Втяните» в себя через руки энергии соответствующих элементов. Втягивание осуществляется через копчиковую чакру (муладхару. — Примеч. ред.) на вдохе. На выдохе верните энергию на место.

Повернитесь на четверть оборота против часовой стрелки и проделайте все то же самое с элементами Огонь — Земля.

Далее — четверть оборота и то же действие с элементами Земля — Воздух.

Далее последний разворот и элементы Воздух — Огонь.

8. После этого возьмите посох в руки. Встаньте лицом к Огню и произнесите молитву «На освящение всякой вещи», заменив слово «вещь» на слово «структура».

9. Уберите прообразы элементов. Ритуал завершен.

Далее точка «0» будет использоваться вами при проведении магических техник, в которых необходимо присутствие элементальной структуры. На этой точке удобнее всего проводить различные ритуалы, поскольку она имеет прямой энерговыход к основанию системы мироздания.

Помимо этого данная элементальная система обладает дополнительным эффектом, который можно использовать в полном объеме: она защищает помещение.

Магический посох

Магический посох является одним из наиболее сложных магических инструментов. Посох в состоянии привлечь и переработать огромное количество энергии. Это делает его незаменимым при выполнении заклинаний, когда необходимо насытить словесную форму энергией. Он необходим при управлении, в ритуальных действиях, когда необходима энергия для перестройки части структуры личности. Посох необходим и в иных ритуальных действиях, при проведении различных служб и т. д.

Первое, на что необходимо обратить внимание, — это дерево, которое используется для изготовления инструмента. Порода дерева может быть любой, главное — форма, схожая с образцом, приведенным на рисунке: утолщение в верхней части, несколько изгибов (все это как бы аккумулирует энергию при движении ее в посохе). Изгибов не должно быть более двух — четырех, поскольку это может привести к излишним препятствиям для движения энергии и до вершины доберется лишь малая ее часть.

Не стоит отдавать предпочтения какой-либо породе дерева или конкретному дереву, потому что во время проведения ритуала информация физического носителя будет полностью стерта.

Для того чтобы найти подходящий материал для посоха, необходимо:

1) сосредоточиться, попытаться отразить в своем сознании приблизительный образ будущего посоха;

2) после этого воспроизвести в памяти те места, где, по-вашему мнению, вы можете найти посох (знакомая лесополоса и т. п.). Из этих мест выберите одно, которое вам кажется наиболее соответствующим этой цели;

3) отправляйтесь туда и ищите болванку для посоха. Лучше, если это будет срубленное или поваленное дерево, ветвь. Если таковых не имеется, ищите среди живых деревьев и, мысленно испросив позволения у дерева, срежьте необходимый сук.

После этого следует болванку будущего посоха привести в порядок: очистить от коры, сучьев, обработать шкуркой, чтобы поверхность стала гладкой. Если дерево было живым, необходимо просушить в течение месяца, не снимая коры. И уже после этого можно обрабатывать вышеуказанным способом.

Как только болванка готова, переходите к нанесению символов на ее поверхность.

Символы наносятся золотой (канонический вариант) или черной краской, предварительно освященной стандартным ритуалом.

На вершине посоха, используя краску, сделать небольшую «шапку», которая определяет ток энергии, — вершину ее подъема.

Далее наносятся символы десяти имен Бога, расположенные равномерно по всей длине посоха на 1/3 от вершины, сверху вниз (рис. 3).

Имена Бога

1. Эхиех

2. Иах

Тетраграмматон

3. Иегова

Иетрагелохим

4. Элохим

5. Эльжибор

6. Шаддай Эхиех

7. Иегова Саваоф

8. Элохим Саваоф

9. Хайтсадин

10. Шекинах

Значение имен

1. Я есмь я.

2. Бесконечный.

3. Предвечный.

4. Правосудный.

5. Бог Сил.

6. Всемогущий.

7. Предвечный воинства.

8. Бог воинства.

9. Бог живой и истинный.

10. Величественный.

Рис. 3

Немного отступив от последнего символа, на расстояние ширины ладони (когда вы будете брать посох в руки, ваша ладонь не должна накладываться ни на нижние, ни на верхние символы), разместите на 2/3 имена Бога, написанные на иврите, приведенные ниже.

1. hyha — Эхиех — Абсолют, то что есть всегда.

2. hy — Иах — Мудрость, главная сущность.

3. hvhy — Иегова — Бог-Отец, Сын, Дух Святой. Связь мужского и женского начал.

4. la — Эль — милосердие, сострадание, великолепие.

5. hvla — Элоха — лес жизни.

6. myhla — Элохим — Бог сильный, карающий грехи неправедных.

7. cvcy tdagi — Тетраграмматон Саваоф — Бог воинства.

8. myhla tdagi — Элохим Саваоф — Бог кротости и согласия.

9. ydw — Шаддай — Всемогущий и Вседовольный, Бог живой.

10. ynda — Адонай — Владыка, Царь.

После того как символы нанесены, можно приступать к ритуалу освящения посоха. Он проводится в день и час Большой магической церемонии с соблюдением всех необходимых формальностей.

Для проведения ритуала вам понадобятся:

1) 13 освященных свечей (диаметр произвольный);

2) четверговый мел;

3) четверговая соль;

4) записка с именами Бога и символами имен Бога, записанных на посохе, без расшифровки на русском языке;

5) освящаемый посох.

Алгоритм ритуала необходимо четко соблюдать, поскольку ошибка может привести к серьезным последствиям.

1. Очистить и защитить помещение в котором будет проводиться ритуал.

2. Начертить внутренний круг, двигаясь по часовой стрелке и находясь при этом вне круга. Вершина ритуала (напротив буквы Алеф) направлена на восток (см. рис. 4).

3. Внутри начерченного круга нарисовать равносторонний треугольник, соблюдая графические правила: сверху вниз, слева направо. На вершинах треугольника разместить буквы иврита в следующей последовательности: Алеф, Мэм, Шин.

4. Разместить на буквах зажженные свечи, произнося при установке название буквы.

Рис. 4

5. Начертить внешний круг (все время находитесь вне круга!), против часовой стрелки. Нанести 10 символов имен Бога, располагая их по часовой стрелке.

6. После начертания имен обсыпать четверговой солью по периметру внешнего круга, образуя второй круг — соляной.

7. Зажечь по одной свече на каждом имени Бога, произнося при этом само имя. При зажигании свечей вы двигаетесь по часовой стрелке, как и при написании букв.

8. Возьмите посох в правую руку и встаньте перед западным входом в круг. Произнесите произвольное обращение к Богу с просьбой помочь при освящении посоха.

9. Не двигаясь вперед, поместите основание посоха в центральный круг так, чтобы кончик посоха оказался в центре. Ступая с правой ноги и опираясь на посох, зайдите в центр круга.

10. Держа посох перед собой, напротив символа Алеф, произнесите 10 имен и 10 значений имен Бога, а также 10 имен Бога на иврите — то, что нанесено у вас на посохе (вы должны иметь при себе записку-шпаргалку). Имена необходимо произносить с вибрирующим звуком (максимально низкое произношение — на уровне копчиковой чакры; впрочем, если это сложно, опустите голос настолько, насколько сможете). Между произнесением имен делайте паузу в несколько секунд, за это время энергия пройдет по посоху.

11. После произнесения имен произнесите молитву «На освящение всякой вещи», где слово «вещь» должно быть заменено на слово «посох». После освящения постойте в круге 1–2 минуты, закрыв глаза. Если начнут появляться символы и образы, постарайтесь их запомнить, поскольку они относятся непосредственно к вам и к проводимому ритуалу.