Базисные действия человека. Basic human actions - В. Пляшкевич

Рассматриваемый тут вопрос о Сущности Человека предполагает Её не как умозрительную химеру, но реальный «рабочий» конструкт, принадлежащий Личности Человека. Несмотря на то, что природа Сущности Человека скрыта от нас, погружённых в явную реальность физического мира, она допускает некоторое понимание Её через проявление совершенствующего нас развития, например при познании всё более сложных объектов внешнего мира – предметов, формировании всё более сложной Речи и т. д.

Совершенство человека, его соответствие Сущности Человека не есть статическое состояние человека, человек в процессе своей жизни создаёт собственное своё Совершенство. Другими словами, Сущность Человека реализует в конкретном человеке собственную «природу», делая совершенным человека. Лев Толстой писал в книге «Юность»: «Этот-то голос страстного желания совершенства и был главным душевным ощущением в ту эпоху моего развития».

Сущность Человека может быть только созидательна, конструктивна, ибо только так может быть достигнуто Совершенство человека.

Личность Человека благодаря Сущности Человека с помощью Сил КОН и ДЕС влияет на развитие человека, используя потенциал Конституции человека.

Читатель может заметить, что я избегаю упоминания о Боге. Тем не менее, я хочу привести слова Исаака Ньютона из его труда «Математические Начала Натуральной Философии»: «Мир, отличающийся прекраснейшими формами и разнообразием движений, мог произойти не иначе, как только по свободной воле всё предопределяющего и всем управляющего Божества» [13].

В соответствии с возвышенным представлением о Сущности Человека, следует назвать ЕЁ активность не функцией, но ДЕЙСТВОВАНИЕМ (Сущности человека). Действование Сущности посредством Сил КОН и ДЕС способствует совершенствующему развитию человека. Так, в Периоде I происходит постоянное усложнение О-А.

Скажем несколько слов о Силах КОН и ДЕС. Они составляют пару Сил, в которой доминирует конструктивная Сила КОН, она более тесно связана с Сущностью человека. Поскольку Сущность человека, априори, созидательна, её главным качеством является Конструктивность, при этом обе Силы реализуют общую Конструктивность Сущности Человека своим конструктивным и деструктивным влиянием.

От Сущности Человека исходит особое «понуждение к развитию» человека, или ИНТЕНЦИЯ (Сущности Человека). Интенция понуждает, инициирует человека на познание Мира предметов, развитие Речи и Форм Локомоции (позиционирование человека в пространстве). Присущее Ей Действование Сущность Человека развёртывает в конкретном человеке с помощью Сил КОН и ДЕС на протяжении Периодов I, II, III, которые можно условно назвать Периодами Действования Сущности Человека.

Каждый Период характеризуется определённым содержанием ИНТЕНЦИИ (Сущности Человека).

Период I – Период Вырабатывания Действий (этот Период описывается в данной работе), Звуков, Фонем и Слов Речи, а также первоначальных Форм Локомоции.

Содержание Интенции в этот Период: «Вырабатывание Действий руки предметом (формирование О-А Действия руки)», «Вырабатывание Звука, Фонемы, Звучащего Слова (Формирование О-А Речи»).

Период II – Период Познания Предметов и развития совершенной Речи. Содержание Интенции: «Познание предметов в их функциях с помощью О-А», «Формирование совершенной Речи».

Период III – Период Познания «другого» Человека или Другого Индивидуума (сокр. Другой ИНД).

Содержание Интенции: «Познание человека (Другого Индивидуума) в его действиях с помощью О-А».

Периоды I, II, III развиваются не строго последовательно во времени, но частично совпадают.

Правило Приоритета Организатора

Развитие центральных механизмов функций систем организма предшествует развитию периферических звеньев этих систем. Такая последовательность событий происходит благодаря тому, что развитие нейронных механизмов контроля систем непосредственно и тесно (приоритетно) связано с Геномом, тогда как периферические механизмы, ответственные, например, за двигательные или секреторные функции, развиваются через более длинную цепь реализации влияний Генома.

Поэтому развитие всей сложной иерархически организованной системы, в состав которой входит исполнительное (эффекторное) периферическое звено, лимитируется, в первую очередь, периферическим аппаратом. Как только эффекторный «прибор», например мышечно-суставной, созревает и оказывается способен выполнить команды центральных механизмов, тут же происходит объединение эффекторных двигательных и центральных нейронных механизмов и соответствующая функция, например группа движений, начинает выполняться.

Итак, если в составе новой объединенной физиологической системы есть периферическое исполнительное звено, включающее, например, секреторный или мышечно-суставной аппараты, то именно оно лимитирует наступление МОМЕНТА объединения системы.

В том случае, если объединяются равноценные системы, например зрительная и проприоцептивная (обе чувствительные – сенсорные, т. е. порождающие ощущения), то МОМЕНТ их объединения определяется более медленным развитием наиболее сложной системы (в нашем примере – зрительной). Во всех случаях объединение сложных систем находится под контролирующим влиянием Сид КОН и ДЕС.

Именно в момент «критической необходимости» объединения физиологических систем (механизмов), когда они созрели и подготовлены для объединения, начинает проявляться мощное, объединяющее влияние Сил КОН и ДЕС (в первую очередь Силы КОН).

Универсальное, объединяющее влияние, организующее развитие Сил КОН и ДЕС на физиологические системы, проявляющееся в момент их «критического созревания», особенно активно в период раннего онтогенеза на всех уровнях организма, для всех без исключения физиологических систем. Этот принцип можно назвать ПРАВИЛОМ ПРИОРИТЕТА ОРГАНИЗАТОРА. В соответствии с ним развивающиеся физиологические системы в момент их полной или «критической» готовности (созревания) объединяются за счёт приоритетного влияния системы более высокого иерархического уровня.

Представление о Позиции Наблюдателя

Обратимся к представлению о положении наблюдателя, сообщающего нам о каком-либо феномене (по отношению к данному феномену). Речь идёт о ПОЗИЦИИ НАБЛЮДАТЕЛЯ. Рассмотрим три позиции наблюдателя какого-либо явления – позиции 1, 2 и 3.

ПОЗИЦИЯ 1 («изнутри»). Предположим, что мы рассматриваем человека, который ЧТО-ТО ДЕЛАЕТ, т. е. действует. В позиции 1 положение наблюдателя совпадает с наблюдающим собственное действие индивидуумом. В этом случае можно говорить о том, что позиции действующего человека и наблюдателя совпадают, оба – действующий человек и Наблюдатель – самоощущают своё действие, которое они воспринимают с помощью своих сенсорных органов: зрения, слуха, осязания и др. Позицию 1 можно обозначить как положение наблюдателя «изнутри».

ПОЗИЦИЯ 2 («со стороны»). В Позиции 2 наблюдатель и наблюдаемый им человек – разные персоны. В этом случае наблюдатель «видит» другого человека или другой объект «со стороны». Наблюдатель «видит» человека, выполняющего некоторые ДВИЖЕНИЯ, самоощущать которые он не может. При этом оба – наблюдатель и наблюдаемый – находятся на одном и том же уровне, например на уровне членов социума, или, например, когда болт «видит» гайку. Позицию 2 можно обозначить как «со стороны».

ПОЗИЦИЯ 3 («над», или «бога»). В позиции 3 (позиция метасистемы) наблюдатель и наблюдаемый им объект – человек, предмет, явление, принадлежат разным уровням реальности. Наблюдатель находится в положении НАД наблюдаемым им объектом. Это – превосходное положение наблюдателя, он находится в положении «бога», когда контекст, обстоятельства, цель, т. е. смысл (содержание) происходящего, например, содержание действий наблюдаемого человека, для наблюдателя очевидно. Позицию 3 можно обозначить как позицию НАД, или позицию «бога».

В общем случае, в зависимости от воли того, КТО рассматривает систему «наблюдатель – наблюдаемый», тем и другим может быть не только человек, но любой живой или неживой объект. Например, наблюдатель – камень, наблюдаемый – дерево, и наоборот. Писатели и поэты постоянно пользуются этим приёмом. Перемена позиции взгляда на героя – важнейший приём литературного творчества. Приём постоянно сменяющейся точки зрения, позиции автора используется писателями для полноты описания сюжета.

Представление о позиции, определение позиции наблюдателя важны в работе исследователя для понимания смысла наблюдаемого объекта, явления, феномена. Непроизвольная, неоправданная смена позиции по ходу рассуждения – одна их типичных ошибок при рассуждении.

При исследовании Действия руки предметом нам необходимо контролировать и, по возможности, указывать позицию, которую мы занимаем при его описании.