Завоевание душ - Т.Л. Осборн

Молодой пастор знал секрет завоевания душ необращенных. Он знал, что неверующие не хотят приходить в церковь для того, чтобы обрести спасение. Их следует приобрести для Христа там, где они находятся.

Пастор обучил нескольких членов своей церкви искусству завоевания душ, и те начали ходить от двери к двери, проповедуя Евангелие и свидетельствуя о Христе.

Они проповедовали в радиусе двадцати пяти миль от церкви. В течение двух лет, численность церкви увеличилась еще на двести человек, и ей пришлось арендовать три больших автобуса для того, чтобы привозить людей на богослужения.

ОДНА ИЗ ГОРОДСКИХ церквей в течение года приобрела для Христа сорок человек. Члены церкви не были удовлетворены этим достижением, и организовали двухнедельные курсы по завоеванию душ. Пастор и рядовые верующие поставили перед собой цель охватить проповедью Евангелия свою округу.

В течение двух месяцев члены церкви проповедовали вне стен святилища и привели ко Христу десятки человек. К церковному общению присоединилось шестьдесят семь семей.

РАСПОЛОЖЕННАЯ В БОЛЬШОМ городе церковь провела семинар о завоевании душ.

На следующий день после семинара пастор сделал в церкви объявление о том, что вечернее собрание в воскресенье отменяется, потому что христиане отправляются свидетельствовать неверующим. Результаты их служения были настолько впечатляющими, что верующие решили продолжать свидетельствовать в течение еще трех вечеров. В церковь пришел дух апостольской евангелизации.

Полученные результаты поразили общину. Менее чем за три месяца более двухсот душ обратились ко Христу и пришли в церковь.

В ГОРОДЕ С НАСЕЛЕНИЕМ сорок пять тысяч человек, церковь решила уделить три недели для интенсивной кампании по завоеванию душ.

В течение первой недели христиан обучали тому, как свидетельствовать и приводить души ко Христу.

Мужчины отправились свидетельствовать в тюрьмы, исправительные учреждения, ночлежки и трущобы. Женщины посещали больницы, женские тюрьмы, приюты и дома для престарелых, идя из палаты в палату, от постели к постели, от человека к человеку.

Основные усилия верующих были направлены на евангелизацию от дома к дому. Каждый вечер христиане стремились охватить проповедью различные районы города. Они свидетельствовали неверующим по домам, убеждая их принять Христа там, где они находятся.

За две недели евангелизационного служения Христа приняли триста тридцать три человека, а в течение трех недель к церкви присоединилось более ста пятидесяти человек.

По словам пастора, людям настолько понравилось проповедовать от дома к дому, что они приняли решение посещать каждый дом в городе каждые три месяца.

МОЛОДОЙ СТУДЕНТ, будучи на каникулах, прослушал курс о личном завоевании душ, и с энтузиазмом стал применять на практике то, что услышал. Он вернулся в колледж и организовал группу из десяти студентов для того, чтобы свидетельствовать нехристианам.

За один месяц эта группа молодых студентов завоевала для Христа более пятидесяти душ.

ПАСТОР ОДНОЙ из церквей услышал о программе завоевания душ и заказал литературу, необходимую для того, чтобы обучить членов своей Церкви свидетельствовать необращенным. За весь предыдущий год к их общине присоединилось только два человека.

Пройдя необходимую подготовку, верующие начали свидетельствовать о Христе вне церковных стен, от дома к дому. В течение года эта небольшая церковь завоевала для Христа более ста душ.

ПРОФЕССОР БИБЛЕЙСКОГО колледжа рассказывал о своем личном переживании.

Он осознал, что для того, чтобы эффективнее свидетельствовать неверующим, христианам следует быть среди них. Церковь не может ждать, пока неверующие придут в святилище для того, чтобы обрести спасение. Он решил, что ему следует проверить на практике действенность евангелизационного служения вне церковных стен.

Взяв с собой группу из семи молодых христиан, профессор отправился в город. На протяжении трех вечеров они ходили от дома к дому, свидетельствуя о Христе.

За три дня, проповедуя ежедневно по два часа, они обошли триста девяносто два дома и поговорили со ста тридцатью восемью людьми. Двадцать четыре человека приняли Христа.

ХРИСТИАНЕ ПЕРВОГО столетия практиковали два вида евангелизации. В следующей главе мы обсудим их, а также обратим внимание на повеление Христа - отвергнуть расовую неприязнь.

Глава 9

Рожденная в огне

КОГДА Я ОБРАТИЛСЯ ко Христу, мне было двенадцать лет, но, начиная с того дня, я хотел быть завоевателем душ. Я хотел рассказывать окружающим о том, что Господь значит для меня. Я был седьмым сыном у родителей. Мой отец тоже был седьмым сыном у родителей. Я вырос на ферме, где мы вынуждены были трудиться не покладая рук.

Лонни, один из моих старших братьев, первым из нашей семьи обратился к Господу на собрании в старомодной палатке. Вскоре после этого в нем произошли такие значительные перемены, что я также заинтересовался Христом. Он отвез меня на «собрание пробуждения» в город Манфорд, штат Оклахома. В тот вечер я принял Иисуса Христа своим Спасителем и стал Его последователем. Я делал все, что мог, чтобы поделиться Евангелием с людьми, которые жили в нашей округе.

С помощью игрушечного печатного станка, который мне подарили на Рождество, я печатал на обрывках бумаги места из Библии. Это были мои первые трактаты, которые я распространял среди горожан. В нашем поселке жило не более трехсот пятидесяти человек. Я не мог и предположить, что пройдут годы, и мы будем издавать более тонны христианской литературы ежедневно на ста тридцати двух языках.

Я начал проповедовать в возрасте пятнадцати лет. Мы с Дейзи поженились, когда ей было семнадцать, а мне восемнадцать лет. Мы отправились миссионерами в Индию, когда ей было двадцать, а мне двадцать один год. Мы проповедовали миллионам людей более чем в 70 странах, обращаясь к ним лицом к лицу.

Чем больше мы изучаем Библию, и чем больше мы проповедуем Евангелие, тем больше мы убеждаемся в том, что приводить людей ко Христу - это величайшая миссия верующих. В этой книге мы хотим показать семь причин, по которым мы являемся завоевателями душ.

Два вида евангелизационного служения

В книге Деяний Апостолов описано, как первые верующие свидетельствовали о Христе и учили о Нем всенародно и по дамам. Время от времени массы людей собирались для того, чтобы послушать проповедь кого-либо из апостолов, особенно, если при этом происходили необычайные чудеса исцеления (Деяния 3:1-11; 5:12-16; 8:5-8; 9:33,34; 14:8-11;) В то же время, каждый христианин лично проповедовал тем людям, с которыми встречался.

Книга Деяний Апостолов начинается с напоминания обо «всем, что Иисус делал и чему учил» (Деяния i:i) Его жизнь была для верующих источником вдохновения и примером для подражания. Господь сказал им: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду» (Иоанна 14:12). Ученики верили Его словам. Они хотели продолжать проповедовать то же Евангелие, что и Он, подтверждая его чудесами и знамениями. Они понимали, что Господь продолжает жить и служить через них. Они были Его голосом, Его руками и ногами, Его телом. Он продолжал делать все то, что Он начал, через них.

Перед тем, как вознестись на небеса, Христос сказал Своим последователям, куда идти и что делать: «Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме, и во всей Иудее и Самарии, и даже до края земли» (Деяния 1:8)

Если мы взглянем на карту Израиля первого столетия, мы сможем понять, как слова Иисуса применимы к нам. Мы призваны проповедовать «в Иерусалиме», то есть в нашем родном городе и «во всей Иудее», то есть в нашей области, провинции и республике.

С дискриминацией покончено

Но почему Господь упомянул Самарию? Самария являлась частью Иудеи, а Господь уже повелел проповедовать Евангелие «по всей Иудее». Господь особо выделил Самарию, потому что эта область была отделена от остальной части Иудеи барьером расовой сегрегации. Вспомните, что самарянка сказала Иисусу: «Иудеи с самарянами не сообщаются» (Иоанна 4:9)_ Религиозные иудеи поносили Иисуса, говоря: «Не правду ли мы говорим, что Ты самарянин и что бес в Тебе?»(Иоанна 8:48)