Номер Один, или В садах других возможностей - Людмила Петрушевская
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Так или сяк, упоминание. Вон Кука съели? И его запомнили. А других не
съели, и никто в их сторону и плюнуть не захочет в историческом
контексте.
Первый
Как сказал Кук, пусть меня приготовит кок.
Второй
Да... Это что?
Первый
Поговорка. Моя.
Второй
А!.. Дам я деньги, мы его спасем - и никто ни спасибо, ни, понимаешь,
насрать. Но у меня самого ничего нет, я пустой. Дачу строю предыдущему
сыну. Навязалась на мою голову супруга от первого брака. Как говорится,
это только считается, что вы в разводе. Отец должен помочь! А если
подумать, что такое отец? А? Секунда! Вот ты, такой красавец, у тебя
небось много по лавкам сидит? Имею в виду этих... сопливых.
Первый
Мне хватает Алешки моего... Продолжаю. Тем более что собран
сенсационный материал. Найдено сообщество палеантропов-каннибалов,
чучун. Их искали более ста лет, и я их нашел.
Второй
И где это? Фактически? Бомжи эти?
Первый
Я ведь прошу деньги не только на выкуп. Выкуп - это дорога к лагерю. В
отмеченном месте я оставил видеокассету с записью сцены похищения людей
чучунами и казни Варвары. Палеоантропы, я их видел первый и снял на
пленку! Реликтовые антропоиды.
Второй
Ты меня буквально своими терминами, как это... Задолбал. Ничего это не
типа снежного человека. Это просто бичи таежные. Понадевали шкуры...
Обросли, это просто. Не брейся, не мойся - и весь зарастешь. Они же
вообще, бичи, типичные, как ты говоришь, гуманоиды, они не люди.
Пещерные животные! Для них убить, зажарить, съесть что собаку, что
человека, как это... дело аппетита. Даже таких, которые на убой, они
специально называют быки. У меня вон два аспиранта, ешь не хочу.
смеется
Я их называю бычки вы у меня. Помясистее которые. Баскетболисты. Так
что кому эти твои людоеды нужны. Милиция по них даже не плачет. Ну
попересажают их... И весь твой материал коту в задницу.
Первый
Послушайте. Совсем недавно была история. Есть профессор очень
известный, Диксон из университета Эрзоны. Он этнограф, антрополог, а по
первой специальности он занимался патологоанатомией. Так что ему многое
открыто. Я тоже ведь фельдшер по первому образованию, тоже занимался
патологоанатомией, понимаю.
Второй
Слушай. Ты мне уже надоел со своей этой... патало-аналогией. Все.
Первый
Да вы дослушайте. Он как-то работал в музее индейцев оппи, это на юге
Америки. И он обратил внимание на ящик с человеческими костями, который
стоял где-то в запаснике. Вот.
Второй
Я-то тут при чем?
Первый
Сейчас все будет. Кости, заметим, тысячелетней давности. Диксон стал их
осматривать и вдруг отметил, что кости были подвержены тепловой
обработке.
Второй
Ну и что как тепловая обработка?
Первый
Сварены были эти люди. Или зажарены. Короче, он тут же поехал в Средний
каньон, где из могильника были извлечены эти кости, нашел раскоп, стал
рыть рядом и обнаружил очаг индейцев оппи, то есть они сами были там и
сварены, и осколки горшков присутствовали. Но самое интересное, что на
очаге индейцев, на их священном месте, имелись также и копролиты.
Понимаете? Копролиты!
Второй
Проще говоря, это что? Твои копро...
Первый
Копролиты - это окаменевший кал.
Второй
Вот те и на. И что? Чем это интересно?
Первый
То есть было, короче говоря, носрано на очаг оппи. То есть мало того,
что их съели, эти людоеды еще и надругались над их священным местом. То
есть это было практически сакральное людоедство, обрядовое. И затем
ритуально осквернили очаг. Такое посмертное наказание для целого
племени.
Второй
Ну. Положили с прибором, как говорится. Это я понимаю.
Первый
Очаг для многих народов, да для всех, священен. Вот почему все ссоры в
кухне. Готовящий пищу человек воспринимает это место как
неприкосновенное для других.
Второй
Ну и зачем это.
Первый
Ну и вот. Оставить кал в чьей-то кастрюле, на чьей-то плите - это
древнейшая форма презрения, оскорбления. Так... И профессор Диксон
предположил, что те, захватчики, людоеды, и есть одновременно люди,
которые положили с прибором на священное место. То есть это был акт
наказания, сопровождавшийся ритуальным каннибализмом и осквернением
очага.
Второй
Сыплешь терминами как этот...
Первый
Минутку. Ему резонно ответили потомки индейцев оппи, что любой прохожий
мог сделать это, когда жилище сгорело, гнездо разорено - он заберется в
развалины дома, как это обычно делают, и совершит свой акт дефекации.
Испражнится, короче. Для потомков оппи было очень важно, что их предки
тысячу лет назад не были ни людоедами, ни осквернителями. Малый народ,
католики. И они стали активно возражать. И не людоеды были там,
дескать, а случайно типа сгорел дом, и дикие звери съели обожженные
трупы, пораскусили кости. Тогда доктор Диксон взялся доказать, что эти
копролиты, то есть окаменевшие человеческие фекалии, содержат
человеческий белок миоглобин, а именно непереваренные остатки
человеческого же мяса.
Второй
Погоди. Как это...
Первый
Ну, миоглобин человека не усваивается в человеческом кишечнике. Иначе
бы, я думаю, человек сам себя начал бы переваривать... И если в
найденных на очаге копролитах содержатся остатки человеческого белка,
то все доказано.
Второй
Ну, мало ли, пришел такой бомж, пожрал сгоревшего там индейца, а потом
и посрал.
Первый
Нет, очаг достаточно высоко, туда надо же залезть. Нет смысла. По нужде
не забираются на третий ярус дома. Но вы возражаете точно так же, как
эти сотрудники музея оппи.
Второй
Ну я же знаю людей.
Первый
И Диксон послал в дружественный университет в биохимическую лабораторию
эти копролиты на анализ. Но доктор Айзен, которой были посланы образцы,
специалистка по копролитам, окаменелому дерьму то есть...
Второй
Понял уже, понял.
Первый
Она из чувства политкорректности и уважения к малому племени индейцев
оппи отказалась публиковать результаты анализов.
Второй
Да проплатили они ей, что я, не знаю народ...
Первый
Что и говорит о том, что миоглобин все же был найден в копролитах. От
индейцев оппи, кстати, взято слово "коянизкаци".
Второй
Да?
Первый
Переводится как "Жизнь, выведенная из равновесия".
Второй
Громкие фразы. Жизнь, он всегда выведена из этого... Из как его,
равновесия.
Первый
И повакаци.
Второй
Да ну!
Первый
Переводится как "Жизнь в трансформации".
Второй
А какая разница?
Первый
Есть, есть. И еще одно слово оппи - "Накойкаци".
Второй
Вот именно, на кой.
Первый
Это "Война как образ жизни". Там была великая цивилизация, там были
многоэтажные дома, обсерватории, каналы. И внезапно все исчезло.
Второй
Съели, что ли?
Первый
Разногласия внутри общины. Гражданская война.
Второй
Нну... Что же, можешь идти. Все.
Первый
Погодите минуту. Вся эта история произвела сенсацию в мире. Индейцы
племени оппи были людоедами тысячу лет назад. Тут же были найдены следы
древних актов ритуального пожирания человека и в Мексике, и в Европе
даже!
Второй
Пусть к нам в Сибирь обратятся, ха-ха.
Первый
И каков результат? Доктор Диксон получил феллоушип Пампкин контекст,
это огромная стипендия, и плюс ежегодную премию Аристонской ассоциации
врачей за гуманизм, и идет на швейцеровку!
Второй
На швейцеровку?
Первый
Это пятьсот тысяч долларов без налогов.
Второй
На ремонт бы нам эту премию, это да.
Первый
А у меня-то материал погуще будет. Впервые в мире снят на пленку акт
людоедства реликтовых гоминоидов, палеантропов-каннибалов. Они, отрубив
ей голову, пили кровь из шеи, буквально хлебая горстями.
Второй
Из горла, ха. Из горла будешь? Как эти... алконавты говорят. Развеселил
ты меня до ужаса.
Первый
Перед этим изнасиловали, вспороли живот... Содрали кожу...
Второй
Как, как? И ты это снял? Так. А зачем ты мне тогда предъявляешь эту
мутоту подстольную? Эти частушки во сне? Где кассета, давай. Я ее в
сейф положу сразу же.
трогает ключи на столе
Первый
Вы запамятовали, я вам сказал, что спрятал кассету перед тем как они
меня сняли с дерева. Поэтому мне надо туда. Но без пяти тысяч...
вернее, без шести тысяч долларов мне нечего там делать.
Второй
И что я получу за эту кассету на Хаваях?
Первый
Уж я даже не знаю, что только вы не получите! Да можете просить сколько
угодно. Мировая сенсация, маета.
Второй
Почему это маета?