Краткий курс истории России с древнейших времён до начала XXI века - Рафаель Арсланов

4. Каспийский поход (1722–1723)

4.1. Причины похода. Завершив войну со Швецией, Петр I приступает к решению неотложных задач на Кавказе. Активность в этом регионе вызывалась:

– экономическими интересами России, пытавшейся взять под контроль торговые пути, связывавшие Европу с Востоком. Петр надеялся превратить Россию в главную торговую артерию европейско-азиатской торговли по линии Балтийское море – Волга – Каспийское море, для чего еще в 1703 г. приказал начать строительство Вышневолоцкого канала, который соединил бы Балтику с Волгой;

– слабостью Персии, вызванной обострением внутриполитической обстановки и борьбой за власть;

– стремлением Турции использовать эту ситуацию в целях захвата принадлежавшей Персии части Закавказья и выхода к Каспийскому морю.

4.2. Ход военных действий. Пытаясь пресечь турецкую экспансию и не допустить усиления ее позиций в жизненно важном для России регионе, Петр предпринял решительные действия. В июле 1722 г. русские сухопутные войска были доставлены на кораблях из Астрахани к устью Терека. Вскоре им удалось взять Дербент. В 1723 г. русский флот овладел несколькими городами на побережье Каспийского моря. В свою очередь Турция, воспользовавшись сложившейся ситуацией, захватила Грузию.

4.3. Итоги похода. В сентябре 1723 г. был подписан Петербургский договор, согласно которому Персия уступала России все западное и южное побережье Каспийского моря с городами Баку, Ленкорань и Решт. В 1724 г. в Константинополе удалось заключить русско-турецкий договор, по которому признавались территориальные приобретения России на Каспии, но она, в свою очередь, соглашалась с завоеваниями Турции в Западном Закавказье. России удалось предотвратить прорыв турок к Каспийскому морю и сохранить независимость Персии. Однако для того, чтобы укрепиться в этом регионе, России не хватало сил, поэтому при Анне Иоанновне захваченные земли были возвращены Персии.

Конец ознакомительного фрагмента.

Примечания

1

Редакция – вариант текста, появившийся в результате его переработки.

2

Борис и Глеб, принявшие мученическую смерть, впоследствии были канонизированы православной церковью как первые русские святые – «страстотерпцы».