Категории
Лучшие книги » Научные и научно-популярные книги » История » Конфессия, империя, нация. Религия и проблема разнообразия в истории постсоветского пространства - Марина Могильнер

Конфессия, империя, нация. Религия и проблема разнообразия в истории постсоветского пространства - Марина Могильнер

25.03.2026 - 00:0000
Конфессия, империя, нация. Религия и проблема разнообразия в истории постсоветского пространства - Марина Могильнер Библиотека книг бесплатно  – читать онлайн! | BibliotekaOnline.com18+
Описание Конфессия, империя, нация. Религия и проблема разнообразия в истории постсоветского пространства - Марина Могильнер
Насколько применима к российской истории концепция «конфессионального государства»? В каких отношениях оказывается ментальная карта религиозной солидарности и чуждости с конструированием воображаемого пространства политической (или этнокультурной) нации или задачами внешней политики, обусловленной государственными границами? Всегда ли «религиозные традиции» идут рука об руку с мифологемой «национальных корней»? Авторы сборника «Конфессия, империя, нация» ставят эти и многие другие вопросы, рассматривая религиозную и конфессиональную проблематику в контексте истории империи и национализма.
Читать онлайн Конфессия, империя, нация. Религия и проблема разнообразия в истории постсоветского пространства - Марина Могильнер

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108
Перейти на страницу:

886

См., например: ЦГА РД. Ф. р-1. Оп. 2. Д. 1148 (1957 г.), 2052 и 2054 (1962 г.). Passim.

887

Развернутая экспликация земель хозяйств Цумадинского района, состоящих на 1.XI.1989 г. на территории Хасавюртовского и Бабаюртовского районов // Земельный отчет на 1 ноября 1989 г. Цумадинского района ДАССР. ЦРСУ. Агвали.

888

См., например: Latour B. Op. cit.

889

Среди них достаточно указать на часто цитируемые Беннигсеном работы Н. Самурского и Л. Климовича, написанные с чисто ориенталистских позиций. См.: Самурский Н. Дагестан. М.; Л., 1925; Климович Л. Ислам в царской России. М., 1936.

890

Bennigsen A., Lemercier-Quelquejay Ch. Op. cit. P. 49. Интересно, что в процитированном Беннигсеном отрывке рассказывается об участии в накшбандийском зикре представителей советской партийной номенклатуры в Чечне, что скорее подтверждает мой тезис об участии местной советской элиты в несанкционированных религиозных исламских практиках, чем говорит о противостоянии советской власти и традиционной мусульманской общины.

891

Поляков C.П. Указ. соч. С. 135.

892

Подробнее складывание традиционалистского дискурса в Дагестане разобрано в моей книге. См.: Бобровников В.О. Мусульмане Северного Кавказа: обычай, право, насилие. Гл. 8, 10.

893

Леонтович Ф.И. Адаты кавказский горцев. Одесса, 1882. Ч. I. C. 4; Ковалевский М.М. Родовое устройство Дагестана // Юридический вестник. 1888. Т. 29. Ч. 3. С. 541; Самурский ( Эфендиев ) Н. Указ. соч. С. 58.

894

Воронцов-Дашков И.И. Верноподданнейшая записка по управлению Кавказским краем. СПб., 1907. С. 4; Сталин И.В. Сочинения. М., 1947. Т. 4. С. 395–396.

895

Дагестанская правда. 1978. 24 мая; 1979. 28 апреля; 23 ноября; 1982. 7 мая; 1983. 26 февраля; 1984. 28 июня; 1985. 30 ноября и другие номера за 1960–1989 гг. См. также: История советского крестьянства Дагестана / Под ред. А.И. Османова. Махачкала, 1989. Т. 2. С. 367–368.

896

Дагестанская правда. 1976. 1 февраля; 1979. 23 ноября.
1 ... 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108
Перейти на страницу:
Комментарии