Категории
Лучшие книги » Фантастика и фэнтези » Научная Фантастика » Полдень XXI век, 2012 № 09 - Николай Романецкий

Полдень XXI век, 2012 № 09 - Николай Романецкий

23.11.2025 - 04:0110
Полдень XXI век, 2012 № 09 - Николай Романецкий Библиотека книг бесплатно  – читать онлайн! | BibliotekaOnline.com18+
Описание Полдень XXI век, 2012 № 09 - Николай Романецкий
СодержаниеКОЛОНКА ДЕЖУРНОГО ПО НОМЕРУНиколай РоманецкийИСТОРИИ, ОБРАЗЫ, ФАНТАЗИИВиктор Шендерович «СОЛО НА ФЛЕЙТЕ». Конец света в диалогах и документахЖаклин де Гё ««ДОРОГАЯ РЕДАКЦИЯ…»» РассказП.Б. «ИСТОРИЯ ОДНОГО ЭКСПЕРИМЕНТА». Дневник, найденный в СетиНаталья Анискова «САЙГОН». РассказКусчуй Непома «КИЛЬКА В ТОМАТЕ». РассказАндрей Саломатов «ПАРАМОНИАНА». РассказыЭдуард Шауров «ПРАВИЛА ВОЙНЫ». РассказАндрей Дубинский «ДАЛЬНИЙ ПОИСК». РассказСергей Сергеев «НЕ ЛЕЙПЦИГ, НЕ ВАТЕРЛОО». РассказКонстантин Ситников «МУРАШИ». РассказАлександр Тэмлейн «КОНФЕТА». РассказЛИЧНОСТИ, ИДЕИ, МЫСЛИВячеслав Рыбаков «КУДЕСНИКИ НЕ КО ДВОРУ»ИНФОРМАТОРИЙ«Созвездие Аю-Даг» — 2012Наши авторы
Читать онлайн Полдень XXI век, 2012 № 09 - Николай Романецкий

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46
Перейти на страницу:

Сергей Сергеев (род. в 1963 г. в Казани). Окончил Казанский гос-университет. Автор свыше 150 научных публикаций. Область интересов: политическая оппозиция, социальные движения. Эксперт Московского Центра Фонда Карнеги по Татарстану. Рассказ «Не Лейпциг, не Ватерлоо» — первая публикация в художественной прозе. Преподает в Казанском национальном исследовательском технологическом университете. Кандидат исторических и доктор политических наук. Профессор кафедры социальной и политической конфликтологии.

Константин Ситников (род. в 1971 г. в г. Узловая Тульской обл.). Пишет стихи, прозу, статьи, занимается поэтическими переводами. Публикуется в российских и украинских журналах. Автор-составитель «Словаря марийской мифологии» (2006), редактор сайтов «Мифы финно-угров» (www.kukarka.ru) и «Провинциальная фантастика» (www.virginia.ru/pf). В нашем альманахе печатался неоднократно. Живёт в г. Йошкар-Ола.

Александр Тэмлейн (псевдоним Александра Змушко, род. в 1981 г.). Пишет с 2001 года. Работает в жанрах НФ, приключенческой, философской и юмористической фентези, альтернативной истории, детской сказки, постмодерна. Рассказы публиковались в интернет-журнале «Магия ПК» и в «Литературном альманахе» электронного издательства Publish Digital Books. Работает научным сотрудником отдела биотехнологии РУП «Институт плодоводства», Республика Беларусь.

Эдуард Шауров (родился в 1970 г. в Улан-Удэ). По образованию инженер-строитель. Член «Байкальского Союза Писателей». Рассказы печатались в журналах и сборниках. В 2010 году в издательстве «Крылов» вышел роман «Оракулы перекрестков». Живет в Улан-Удэ, работает в рекламном бизнесе. В нашем издании уже печатался (рассказ «Контрольный выдох», № 4 за 2012 г.).

Виктор Шендерович (род. в 1958 г. в Москве). Занимался в театральной студии Олега Табакова, преподавал в ГИТИС и Щукинском театральном училище. Печатается с середины 1980-х. Автор программ «Куклы» и «Итого» на телеканале НТВ (1995–2001), «Бесплатный сыр» на канале ТВС. Сотрудничает с радио «Эхо Москвы» и радио «Свобода», публикуется в журнале «The New Times». Член Русского Пен-Клуба, лауреат российских и международных премий в области литературы, в т. ч. премий «Золотое перо России» и «Журналистика как поступок». Лауреат премии Московской Хельсинкской Группы в номинации «За защиту прав человека средствами культуры и искусства».

Примечания

1

Швейцер Петер. Тайная стратегия развала СССР М., 2010. С. 60, 62. Кстати сказать, когда американцы въехали в ситуацию, то вполне ожидаемо стали подбрасывать нашей разведке грамотно сделанные фальшивки — вроде бы подлинные, но неработоспособные. На мучительные, долгими годами длившиеся попытки их воплотить в металле и заставить функционировать СССР тратил много больше, чем если бы пытался с нуля сделать их своим умом. Жадность фраера сгубила.

2

«Эту книгу я назвал «Перешедшие реку». Таков смысл самоназвания нашего народа — «иври»» (Клугер Даниэль. Перешедшие реку. Иерусалим — Нью-Йорк — Москва, 2000. С. 9).

3

«Может быть, даже лучшие из нас — грешники и худшие из нас — святые. Кто знает?» — мудровал в «Падении Эдварда Балларда» Сомерсет Моэм. Рафинированный европеец уже век назад забыл: святой и грешник отличаются не тем, что один не грешит, а другой не совершает ничего доброго, но тем, что один, совершив нечто не одобряемое христианской системой ценностей, испытывает муки совести, кается и благодаря этому с течением времени грешит все меньше, а другой, впадая в грех, возбужденно радуется, испытывая чувство неведомой святошам свободы, и куролесит все пуще.

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
1 ... 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46
Перейти на страницу:
Комментарии