Журнал Наш Современник 2007 #7 - Журнал Современник

Например, в экономической сфере коммунисты стоят за национализацию экономики и создание общенародного сектора производства, тогда как фашисты всегда были категорически против такого рода мер, предпочитая создавать так называемую корпоративную экономику, сохраняющую господство частной собственности на средства производства.

В плане социальном коммунисты ставят на первое место рабочий класс, всех трудящихся, тогда как для фашистов главной была расовая принадлежность тех или иных слоев населения, некая особая избранность элиты.

В идеологическом плане коммунисты исходили из концепции пролетарской солидарности и единства всех людей труда, тогда как фашизм все сводил к превосходству так называемой арийской расы, рассматривая все прочие народы в качестве рабов.

Что здесь общего?

Мы знаем, что в годы "холодной войны" антикоммунистической пропагандой была проведена провокационная "склейка" двух антагонистов - коммунизма и фашизма с использованием словечка "тоталитаризм". Эту псевдонаучную операцию начал еще известный экономист и социолог Фридрих Хайек. Словечко "тоталитаризм" расчетливо сделали расхожим и в равной степени употребительным в отношении как фашизма, так и коммунизма.

Это полная ложь, так как генезис коммунизма и фашизма совершенно различен. А под понятие "тоталитаризм" можно с тем же успехом подвести многие деяния английской, американской и французской "демократий", особенно в военный период - от изобретения концлагерей, интернирования сотен тысяч граждан "подозрительных" национальностей до взращивания сегодняшнего международного терроризма.

Тем более что все так называемые "преступления" советского коммунизма, о которых говорится в обнародованном ПАСЕ "Меморандуме", приходились на годы военной опасности - вторжение в Россию западных стран, предвоенная угроза интервенций, Вторая мировая война - и были, в сущности, спровоцированы и инспирированы агрессорами.

Приравнивая коммунизм к фашизму, организаторы антикоммунистической кампании, по сути, осуждают ту большую гуманистическую традицию, которая берет начало еще до Великой французской революции.

Всем абсолютно ясно, что коммунизм был порождением и раннехристианской идеи равенства и труда, и идей Просвещения, светского гуманизма. Коммунизм вырос из этих идеологий, стоит на их плечах. И те, кто сегодня кричат о необходимости осуждения идей коммунизма, это знают, но упорно отрабатывают задание глобалистов.

Силам гуманизма и модернизации извечно противостояли силы реакции. Они заявляли, что гуманизм, прогресс, мораль - это мерзкая и подлежащая уничтожению накипь на теле "нормальной" цивилизации. На этом и вырос фашизм.

Не случайно те же силы сегодня ведут дело к реабилитации фашизма, этого "зверя из бездны", пытаются добиться международного осуждения коммунизма как главной силы, противостоящей расчеловечиванию мировой цивилизации.

Очередная, со времен нацистской Германии, акция осуждения и уничтожения коммунизма - это новая попытка дискредитировать принципы социального прогресса, идеалы просвещения и гуманизма. За этим, как показывает опыт, всегда следует стремление умертвить историю, загнать человечество в кастовые катакомбы и там его поработить.

КПРФ и другие прогрессивные политические партии, естественно, не могут допустить никаких сопоставлений коммунистов и фашистов. Мы будем рассматривать такие попытки в качестве грязной провокации.

Очевидно, что одной из главных целей развязанной кампании является уничтожение исторического наследия коммунистического движения и пересмотр мировой истории в целом, поскольку, как указано в проекте резолюции, "знание истории - это одно из необходимых условий для избежания подобных ошибок в будущем". Обрекая на полное уничтожение ту колоссальную часть истории, что оказалась теснейшим образом связана за прошедшие полтора столетия с коммунистической идеей, авторы кампании норовят изменить будущее, перекроив его по собственным идейно-политическим лекалам.

Сами инициаторы этой провокации знают историю весьма посредственно. Фашизм для них, как явствует из доклада, сводится только к нацизму, то есть его особой, германской, разновидности. Спрашивается: а как быть с итальянским фашизмом? Как относиться ко всевозможным вариациям профашистских режимов в Венгрии, Румынии, Словакии, Норвегии и других странах - сателлитах Третьего рейха? Как оценивать фашистские партии Великобритании, Франции, США, других западных стран? Почему в документе требуется осуждение франкистского режима в Испании, но ни слова не сказано о салазаровском режиме в Португалии? Или все эти кровные идейные братья гитлеровской Германии чохом подлежат реабилитации? Уверен, мировое сообщество с такой постыдной акцией никогда не согласится.

Авторы провокации в ПАСЕ не скрывают: их сподвигло на действия то, что идея и практика коммунизма не только живут, но и продолжают играть одну из ключевых ролей в жизни современной цивилизации. "В некоторых странах мира до сих пор правят коммунистические режимы", - говорится в "Пояснительном меморандуме" документа.

"Определенная ностальгия по коммунистическим временам, по-видимому, все еще сильна в ряде стран. Это ведет к возникновению угрозы прихода к власти коммунистов в той или иной стране", - озабочены авторы.

"Кроме того, большинство политиков, которые все еще остаются на политической арене, поддерживали в той или иной степени бывшие коммунистические режимы", - утверждают они.

"И, наконец, что не менее важно, различные элементы коммунистической идеологии, например такие, как равенство и социальная справедливость, до сих пор притягивают многих политиков", - признается в докладе.

Иначе говоря, авторы документа более чем ясно отдают себе отчет в притягательности и жизнеспособности коммунизма, его глубочайшей интегриро-ванности в жизнь общества, неотделимости от современной цивилизации. Однако именно эта жизненная мощь коммунистической идеи и практики и пугает их, побуждая к призыву резать, что называется, по живому, не считаясь ни с какими последствиями.

Авторы и пропагандисты документа закрывают глаза на историю самой Европы, которую в середине XX века, и особенно в ходе войны с фашизмом, во многом определяли и формировали коммунистические партии, внесшие решающий вклад в разгром фашизма. На фронтах Второй мировой войны сражались советские коммунисты - солдаты, офицеры и маршалы. Во многих оккупированных странах боролись члены национальных коммунистических партий, сражавшиеся в рядах Сопротивления.

Именно коммунисты внесли решающий вклад в дело борьбы с фашизмом в Италии, Греции, Франции и других европейских странах. Именно они заплатили самую большую цену за демократическое будущее Европы, получив, как французские коммунисты, почетный титул "партии расстрелянных".

И разве не коммунисты, прежде всего Советского Союза и стран социалистического сообщества, сыграли ведущую роль в становлении современной Европы и всего мира, практически на полвека исключив возможность новой большой войны?

Разве не Советский Союз последовательно боролся за европейскую безопасность?

И, наконец, разве не в результате соревнования двух общественных систем Запад был вынужден создавать и совершенствовать институты демократии и социальной стабилизации (многое позаимствовав из опыта СССР и

других стран), позволившие ему сегодня выйти на уровень развития, которым гордятся Европа, США, Япония и другие государства "золотого миллиарда"?

И вот сегодня мировому сообществу предложили перечеркнуть весь этот колоссальный опыт, собственную европейскую историю и открыть эпоху невиданных гонений и преследований коммунистов за идейные убеждения.

Причем попытки замаскировать этот курс многословными и не очень внятными объяснениями оказываются дезавуированными самими же авторами этой идеи.

"Коммунистическая идеология вне зависимости от места и времени внедрения, будь то в Европе или где-либо еще, всегда приводила к массовому террору, преступлениям и широкомасштабным нарушениям прав человека" - таков основной постулат "Выводов" документа. Иначе говоря, она однозначно преступна и подлежит искоренению и преследованию.

Авторов документа возмущает, что "коммунистические партии продолжают открыто действовать в некоторых странах", что "коммунистическая символика используется открыто", что сохраняются "памятники, названия улиц и любые иные внешние символы", связанные с историей коммунизма, и т. д.

Отсюда безоговорочное требование документа, обращенное ко всем коммунистическим и даже "посткоммунистическим" партиям и государствам - членам Парламентской ассамблеи, "пересмотреть историю коммунизма и свое собственное прошлое", не менее того, и порвать с ними.

Иначе говоря, современной Европе, а вместе с ней и всему миру, всей цивилизации предлагается отречься от своей истории, а значит - от самих себя.