Книга Иисуса Навина. Наука о Ветхом Завете - Андрей Тихомиров

Книга Иисуса Навина

Наука о Ветхом Завете

Редактор Андрей Евгеньевич Тихомиров

ISBN 978-5-4485-7791-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Комментарии и научные объяснения приведены в скобках после каждого стиха.

Глава 1

1 По смерти Моисея, раба Господня, Господь сказал Иисусу, сыну Навину, служителю Моисееву: (Предположительно, Моисей был умерщвлен господином-жрецом путём внушения около 1340 года до н.э., так как извержение вулкана Санторин (Тира) произошло приблизительно в 1380 году до н. э., а 40 лет израильтяне «странствовали по пустыне», точнее, их не пускали на свою территорию другие племена и народы. Откуда взялась эта «священная» цифра 40? Возможно, конечно, что «бродили по пустыне» евреи, все там и вымершие, другое количество лет, это своего рода подгонка цифр к «священной» цифре. Возможно, в 2 раза меньше. Летоисчисление у евреев с древности велось по времени правления царей, важным политическим событиям. Был введён календарь и от «сотворения мира», годовой счёт месяцев и дней был двоякий: началом «священного» года считался весенний месяц нисан (современный март – апрель), началом гражданского года – осенний месяц тишри (сентябрь – октябрь), восходящие к поклонению дней весеннего и осеннего равноденствий. Но тем не менее. Одна из версий: древние племена будущих индоевропейцев длительное время – тысячелетия жили на севере Земли в районе полярного круга, где климат в то время был намного теплее, до последнего Вюрмского оледенения (от 70 до 11 тысяч лет назад), где полярный день на 68º северной широты длится 40 суток, а в район Северного полюса – полгода. Отсюда и поминки в 40 дней, полгода, год. Датский лингвист Xольгер Педерсен (1867—1953 гг.) выдвинул гипотезу о генетической связи языков нескольких крупнейших семей, которые считались неродственными. Он назвал эти языки «ностратическими» (от лат. noster – наш). Исследования советского лингвиста Владимира Марковича Иллич-Свитыча (1934—1966 гг. жизни) показали научную обоснованность объединения индоевропейских, семито-хамитских (куда входят и евреи), уральских, алтайских и некоторых языков в большую ностратическую макросемью языков. Эта макросемья сложилась в верхнем палеолите па территории Юго-Западной Азии и примыкающих к ней областей. На первый взгляд кажется: при чем здесь полярный день? Но на второй, всё становится понятным, если исходить из того, что тогдашнее человечество пребывающее в умственном младенческом состоянии, всё связывало с «обожествленным» небом, где живут «небожители», которые и руководят всеми процессами на Земле. А главными обожествленными «небожителями» являются Солнце и Луна, они и оказывают свою влияние на Землю и, если поступать так, как поступают они, то тогда всегда и во всём ждет удача. Пример: археологи находят в одном из древнейших городов мира Иерихоне (с иврита «лунный город») обезглавленные трупы людей, возрастом 8—10 тысяч лет. Ученые задались вопросом: почему у трупов отделялись головы и хоронились отдельно? Кстати говоря, культовые отрубания головы и охота за головами известны во многих частях света и встречаются вплоть до наших дней. Ответ таков – они подражали происходящему на небесах. Луна постепенно из дня в день убывает, до тех пор, пока вся её «голова», всё «лицо» полностью не исчезнет. Явления обезглавленной и ущербной луны наблюдаются так часто, что трудно отрицать появление подобных мыслей у наивного древнего человечества. Какую же цель преследовало это подражание? Почему стало необходимо отрезать мёртвым головы, как отрезают «голову» луне на небесах? Всё дело в том, что отрезанная «голова» луны возрождается вновь, и из месяца в месяц луна начинает свою новую жизнь. Так почему же не должна вечно повторяться жизнь человека! Вот жрецы и умертвили Моисея, веря в то, что он вновь воскреснет. Существовали и другие модификации таких воззрений, всё, что напоминало серп Луны, солнечный диск, а это рога быка, корабль, барки-лодки – всё становилось обожествлённым. Представления о «божественной троице» (3*3=9, поминание умерших в 3 и 9 дней) сложились в глубокой древности. Троица существовали в религиях Древнего Египта (Осирис, Исида, Гор), Древней Индии (Брахма, Вишну, Шива), Вавилонии (Ану, Эа, Бэл) и др., явившись отражением факта существования моногамной семьи (папа, мама и ребенок, роль мамы преуменьшена из-за господства патриархата). По мнению ряда исследователей, троица богов возникли как связующее звено между многобожием и единобожием в период перехода от политеизма к монотеизму, небесная троица в древности состояла из Солнца, Луны и Венеры (возможно также, что вместо Венеры это были Сириус, Юпитер или другие планеты). Кроме того, «священные» 3 и 9 тоже связаны с небом. Луна, как известно, видна на небе в течение 27 дней, причем за это время трижды меняет свое состояние: новолуние, полнолуние и ущербный месяц. Три состояния – это три «недели» по девять дней каждая. Затем луна исчезает на три ночи (четвертая «неделя») и зажигается вновь, омоложенная. Время, когда над миром властвовала луна, нашло отражение в разного рода «тридевятых царствах» (за тридевять земель – в древнем счете по девяткам: тридевять – двадцать семь, тридесять – тридцать земель, царств. Рогатые боги – то есть жрецы с рогами животных (тотемы), если рога напоминают полумесяц, то это поклонение Луне – А. Тихомиров). Эти сказочные сюжеты – одни из самых древних. Так появились четыре главных священных числа: 3, 4, 9, 27. Еще одним была восьмерка. Можно, конечно, рассматривать ее как удвоенную четверку, но большего внимания заслуживает гипотеза немецкого профессора-историка Р. фон Лихтенберга о том, что «было некогда время, когда арийцы умели считать только до восьми и начинали новый разряд чисел с девяти. Это вытекает из филологических наблюдений…». У японцев восьмерка означает «очень много». «Восемь добродетелей» буддистов – это «очень много» добродетелей. Вполне вероятно, что такой счет был связан с восьмигодичным циклом Венеры – священной «звезды» египтян и вавилонян, почитаемой и другими народами, например греками. За 8 земных лет Венера совершает 5 периодов обращения, равномерно, как и Луна, трижды меняя свое состояние. 8 месяцев и 5 дней она вечерняя звезда, столько же – утренняя, а в промежутках вовсе исчезает с небосклона. Фригийская «великая мать богов» Кибела и финикийская Ашторет – символы этой планеты – изображались с восьмью лучами. Синтоисты и буддисты знают «восемь углов мира». Индуисты в учении йоги разработали восемь ступеней, ведущих к духовному совершенству. Нечто подобное встречается и у Гомера. Правда, сутки он отсчитывает не восьмерками, а девятками («Вдруг на десятые сутки явился нам берег отчизны»), но идея та же – «лунная» неделя. Ему несомненно было знакомо и «мифологическое время», где год равнялся восьми. Возвращаясь к наблюдениям Лихтенберга, можно отметить еще одно: в санскрите, латыни, греческом, немецком, готском, литовском языках слово «девять» звучит почти так же, как «новый», то есть девятка открывала новую группу чисел. Астрономические же наблюдения индийцев убедили их в том, что лунный цикл укладывается в солнечный год ровно 12 раз. Так появились двенадцать месяцев, и это число тоже стало священным. Нетрудно догадаться, что число 108 – это произведение дюжины и девятки, сочетание элементов лунного и солнечного циклов. (К слову сказать, в пехлевийских – парфянских – текстах древнего Ирана упоминаются две разновидности «большого года» – 9 000 и 12 000 лет) Но не только это привлекло к нему внимание. Число 108 удобно своей необыкновенной гибкостью, приспособленностью к любым случаям жизни – тем, что делится без остатка на десять чисел, не считая единицы и самого себя, а сумма его цифр дает священную девятку. Несомненно, оно родилось в Индии и оттуда разошлось к западу и востоку. По индийским представлениям, например, жизнь высшего бога-творца Брахмы составляет 311 040 000 000 000 лет (а это число кратно 108). В древней Индии существовал также отрезок времени, называемый мухуртой, – тридцатая часть суток, то есть 48 минут. Почему такое странное измерение? Потому что 48 – это, во-первых, частное от деления 10 800 на 225, а во-вторых, – само делится на 12. Категорию времени, тесно увязанную с сотворением мира, индийцы разработали детально и превратили в стройную шкалу, сочетав в ней десятичную и двенадцатеричную системы: секунда Брахмы (10 000 лет), минута Брахмы (600 000 лет), час Брахмы (36 000 000 лет) и, наконец, сутки Брахмы – кальпа (8 640 000 000 лет). Кальпа – время существования этого мира – состоит из двух тысяч махаюг (больших веков) по 4320 000 лет каждая. Махаюги, в свою очередь, распадаются на четыре хинаюги (малых века), символизирующие собою эпохи: сатьяюга, или критаюга (золотой век), – 1 728 000 лет, третаюга (серебряный век) – 1296000 лет, двапараюга (медный век) – 864 000 лет и калиюга (железный век) – 432 000 лет. Такова цикличность мира. Нетрудно увидеть, что все хинаюги – это число 10 800 с равномерно увеличивающимися сомножителями и что сумма цифр всех этих чисел составляет либо «чистую» либо удвоенную девятку. Из книги А. Снисаренко «Третий пояс мудрости». По-французски: 70 – soixante-dix, 80 – quatre-vingts, 90 – quatre-vingt-dix. Магические числа, выразившееся в различном числе украшений, находимые археологами в Палестине, встречаются также и в древнейших эпических песнях Эдды (памятник древней скандинавской культуры): «Тогда сказала Гиафлаг, сестра Гиуки: 8 для меня самое несчастливое число на земле. Я потеряла не менее 5 мужей, 2 дочерей, 3 сестер и 8 братьев; я живу теперь одна». Ведь и «юбилей» – (от древнееврейского, «протяжный, трубный звук») – по Закону Моисея, каждый 50-й год. Каждый 7-й год назывался субботним (нерабочим), после 7 субботних лет (7*7 = 49) следующий, 50-й год назывался юбилейным. Таким образом «магия цифр» восходит к ассоциативной небесной «канцелярии», то есть на земле подражали тому, что происходило на небе. Санта Клаус тоже с севера. «Санта-Клаус» можно перевести с латыни как «священное, закрытое место» от «sanctus» – «священный, неприкосновенный, ненарушимый», «clausum» – «замкнутое запертое место, запор, засов». А Санта-Клаус (Дед Мороз) ездит на санях и живет на северном полюсе. Сани древнее, чем колесная повозка; они были известны народам не только северных, но и южных стран. Скорее всего, сани родились в районах заполярья и служили главным средством передвижения зимой. В районах бездорожья на Крайнем Севере, а местами и в Сибири сани нередко заменяли колесную повозку и в летнее время. В сельских местностях тех стран, где зима снежная, сани сохраняют свое значение; у народов Крайнего Севера они и сейчас служат основным средством передвижения. Дед Мороз со Снегурочкой в санях, запряженной четверкой северных оленей, который приносит детям подарки, явился, очевидно, прообразом северных народов, где мороз, тайга и олени, и которые приезжали в санях в Европу со своим товаром. Потом этот образ трансформировался в образ святого Николая. Согласно декрету римского папы Павла VI (1963—1978 гг.) святой Николай перестал считаться «святым». Звездное небо – совокупность светил, видимых ночью на небесном своде. Днем почти все небесные светила, кроме Солнца, исчезают на светлом голубом фоне освещенного Солнцем воздуха, который создает впечатление приплюснутого свода, раскинутого над плоскостью горизонта, поэтому древние люди и считали, что над ними некий свод, где живут «небожители». Лишь такие яркие светила, как Луна и планета Венера, бывают видны невооруженным глазом на ясном небе днем. Солнце и звезды одновременно видны на небе при восходе и закате Солнца. По ним и определяется эклиптика, то есть в действительности годовым движением Земли по орбите вокруг Солнца, в каком именно созвездии находится Солнце, а отсюда и знаки зодиака. Такие исследования необходимо проводить в течение очень длительного времени, так как днем на небе не видно звезд, а ночью Солнца. Кроме того, постоянно мешают астрономическим наблюдениям облака, туман, ветер, колебания температур и др. Считается, что древние астрономы-жрецы могли знать и прецессию, предсказывать затмения и тем самым пугать население «высшими силами». Прецессией (предварением равноденствий) называют медленное перемещение точек весеннего и осеннего равноденствия вследствие движения плоскостей экватора Земли и эклиптики, проходящее с востока на запад, то есть навстречу видимому годичному движению Солнца. Период полного оборота оси вращения составляет около 26 тысяч лет. По мере движения Солнца по эклиптике звезды меняются – звезды, находившиеся над горизонтом утром на заре и остававшиеся невидимыми, появляются из-за Солнца, другие же звезды, бывшие видимыми, исчезают на заре вечером).