Я ожидаю смерть - Юрий Иванов

Юрий Иванов

Я ожидаю смерть

Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения правообладателя.

© Иванов Ю., 2017

© ООО «ЛИТЕО», 2017

От автора

Весь период с 1917 по 1937 гг. на территории Российского государства действовали “непонятные” силы, направленные на уничтожение наиболее сильных, ловких, умных русских людей. Здоровых от рождения граждан государства в лучшем случае превращали в инвалидов с больной психикой, в худшем – просто уничтожали: или расстрел, или смерть под гнётом тяжёлых физических работ (лесоповал, шахты, строительство ненужных дорог…) или же смерть от голода.

Причём, всё велось к тому, что дети этих людей уже с детства облекались на нищенское голодное существование. Из-за разрушенных семей, взрослея, дети уже не получали не только в достаточном виде еду, одежду, жильё, но у них отсутствовала связь поколений. У этих детей не было ни отцов, ни матерей, а если матери были, то они работали на тяжелейших продолжительных работах, в поисках куска хлеба для своих вечно голодных детей. Дети не получали не только отцовскую и материнскую ласку, но и заботу более старых своих родных: дедушек и бабушек.

Вообще-то это продолжается и сейчас: очень многие даже не многодетные семьи воспитывают своих детей не только плохо, а очень плохо. Почему? А только потому, что отцы и матери вынуждены работать на двух-трех работах, более 14 часов в сутки! Где уж таким родителям найти время, необходимое для того, чтобы грамотно и полноценно воспитывать своих детей, готовить их к жизни.

В государстве отсутствуют не только законы, охраняющие семьи, но и всеми способами (кинофильмы, книги, радио, телевидение, газеты…) населению внушается, что семья – это плохо, а мать-одиночка – это хорошо… В результате – сотни тысяч детей в детских домах.

Женщины, родившие ребёнка, и оставившие его в родильном доме, обществом, государством, а также их матерями и отцами не осуждаются. Средства массовой информации не публикуют имена и фамилии, места жительства женщин, бросивших в родильных домах новорождённых. Однако эти же средства (массовых информаций) с умным видом обсуждают: сколько и каких детей и по какой цене продано за границу. А суды России с “умным” видом осуждают главных врачей родильных домов за незаконную продажу новорождённых. То же относится и к руководителям приютских организаций.

Необходимо отметить, что государство тратит огромные средства на поддержку детей, которые находятся в детских домах, и при этом эти дети на 90 % имеют родителей. Например, на одного ребёнка ежемесячно тратится: в Москве – 40 000 рублей, в Санкт-Петербурге – 16 000 рублей, а в среднем по России – 10 000 рублей. Однако если папа и мама кормят, одевают и обувают своего ребёнка дома, то государство таких детей забывает! И средства массовой информации такие сведения не распространяют.

Казалось бы, денежные и материальные средства государства надо направлять, прежде всего, на таких детей, которые в дальнейшем станут оплотом, становым хребтом сильного здорового государства, способного постоять за себя во время войны с захватчиками.

Мать-одиночка не окружена позором, не окутана презрением общества. Кого она может воспитать без отцовской мужской поддержки? И вырастает не мужчина, и кормит и опекает такого “ребёнка” до его шестидесятилетия уже восьмидесятилетняя пенсионерка-мать.

От населения до сих пор скрыты факты бессмысленного (или смысл можно обнаружить?) уничтожения наиболее сильных, мужественных людей, которые могли бы эффективно создавать богатство нации…

Большая смертность населения во время так называемой гражданской войны (брат шёл на брата, сын на отца…), расстрел сдавшихся белых офицеров в Крыму, расстрел моряков Кронштадта, жесточайшее уничтожение крестьян тамбовщины, создание искусственного голода на Волге с миллионными смертями, когда в массовом количестве процветало людоедство (а Россия в это время вывозила зерно на продажу за границу) – всё это уменьшало численность русских людей.

В деревнях сознательно дали власть лодырям и бездельникам, и те с маньячным упорством стали уничтожать, ссылать в степи, в тайгу, в безлюдные места наиболее работящих крестьян. Всё это привело к массовой гибели детей, женщин и стариков.

Подобное выселение сопровождалось элементарнейшим средневековым грабежом имущества ссыльных.

Правители государства особенно мудро постарались избавиться от служивого на государство особого сословия – казаков.

На территории России руководители государства всё сделали так же, как это было сделано более двухсот лет назад в США: местное население (индейцев) в лучшем случае захватчики территории, пришельцы с разных континентов земли, сгоняли в резервации (у нас – ГУЛАГ), в худшем – уничтожали (у нас – расстрел без суда и следствия). Получается, что в России освобождали землю от коренного населения. Для кого? Было организовано так, чтобы люди не работали на земле, не выращивали продукты земледелия. Хотя земли пахотной в России ой как много, только организуй эффективную работу свободных людей.

Потом один из руководителей государства (Кто?) придумал так называемые “шесть соток”. И не мытьём, так катаньем заставили людей работать и на заводе 8 часов и много времени тратить на “шести сотках”. Возникли на пустом месте и транспортные проблемы! Вот мудрецы современные!

Еще раз обращаю внимание – искусственно созданы проблемы жилищные и транспортные.

А “шесть соток” в действительности стали кормильцами семей, так как заработной платы явно не хватало на то, чтобы семья могла кормиться.

Я нигде не читал о том, что звери уничтожают (съедают) своих сородичей или своих детёнышей. Коровы, лошади, овцы, олени, лоси, собаки, кошки заботятся о своём потомстве. А как курица выводит, кормит, оберегает своих цыплят!.. Это надо видеть. Или аисты…

Только у людей всё не так…Причём, только у граждан России. Соседние с Россией западные страны с каждым годом становятся всё богаче и богаче.

Даже около Руси, на границах с ней, малые республики усиленно обустраивались: и жилье, и производства, и школы и больницы и особенно дороги. А Русь – оказалась заброшенной!

Мне хотелось показать связь методов “работы” дознавателей, следователей, прокуроров, судей…, которыми они пользовались в 1917–1937 гг. и позднее, с теми методами, которыми пользовались инквизиторы в далёкие времена с разрешения церковников (и даже по их приказам).

Глава первая

Мой арест

Родился я почти в самом конце девятнадцатого столетия в большой крестьянской семье. У меня было пять братьев и, к сожалению, ни одной сестры. У всех братьев, также как и у меня, жизнь закончилась довольно быстро, не естественным путём, не в глубокой старости, а ранее, чем мы достигли 40 лет. Хотя, к тому времени мы все успели жениться и обзавелись потомством.

Я тоже женился рано, и к 1937 году (к моменту ареста) в моей семье было уже пять дочерей и два сына. Когда меня арестовали, мои дети сразу же стали детьми “врага народа”, в том числе полугодовалая дочь и трёхлетний сын…

Жизнь меня не баловала. Единственно, моё детство и юношество – перед первой мировой войной – прошли ровно. Жил со своими родителями в достатке. Был одет, накормлен. Однако в школу ходил мало, так как помогал отцу и матери по хозяйству (родители держали очень много разного домашнего скота).

В числе первых попал на фронт в первую мировую войну. Кем эта война была организована, до настоящего времени не знаю. Но руководителями многих государств всё было сделано так, что они (руководители) лично не воевали, а убивали друг друга простые люди. Почему я должен убивать немца, почему немец должен убивать меня? Я так и не понял! Конечно, подобные мысли возникли у меня не тогда, когда я воевал с немцами, а значительно позднее.

В войне с немцами несколько раз был ранен, даже попробовал на «вкус» великое немецкое изобретение – газы. Какой великий немецкий ученый! Какой заботливый человек! Надо же, с помощью газа человек убивается более гуманно, без ран и крови.

После госпиталя вновь был направлен на фронт, в действующую воинскую часть. При очередной нашей атаке был ранен и в бессознательном состоянии оказался в немецком плену. Потом воевал в гражданскую. Был красным командиром – однако впоследствии это не спасло от пули, выпущенной в меня решением красной советской “тройки”.

До 1937 года строил социализм, по заданию руководителей района, в своей деревне. Свёл со своего двора скотинку, коровёнку и лошадку, в колхозное стадо. Хотя детей в семье было много, и каждому ой как необходимо было молоко: изобилия продуктов питания не наблюдалось. Скотинку пришлось отвести под плач жены и детей. Жена моя была из дворянской обедневшей семьи. Из-за неё на меня в деревне смотрели косо, даже злобно: ведь я был председателем колхоза, его создателем. А как люди вступали в колхоз, с какой “радостью”…, надо было бы жить в то время!