Уехать в Америку, или Между вымыслом и ложью - Виталий Хальпуков

Виталий Хальпуков

Уехать в Америку, или Между вымыслом и ложью

От автора

Периодически бывая в разных новых местах некогда единого СССР и в дальнем зарубежье, я не перестаю удивляться существующим мифам о США у неамериканской части населения планеты.

Сплошные небылицы, передаваемые из уст в уста, постоянно обрастающие какими-то новыми, всё более эксклюзивными подробностями, близко не имеют ничего общего с происходящим в североамериканском государстве. А что в них есть, так это, говоря словами литературного героя: «…Только выдумка и ложь».

Последние настолько завладели информационным пространством на уровне обыденного сознания человечества, что почти совсем не оставили места правде. Слишком непривычной и непонятной она выглядит на фоне массовых, не соответствующих действительности, но глубоко укоренившихся в сознании людей ложных стереотипов.

Особенно любят рассказывать невероятные истории о США жители постсоветских республик. Сидя в такси или ресторане, играя в карты в поезде со случайным попутчиком или выбирая товар на рынке, можешь услышать об Америке столько баек и с таким колоритом оттенков, что прямо диву даёшься, насколько наш народ талантлив в сочинительстве!

Одни, как я думаю, – из интереса пускания «пыли в глаза», чтобы «порисоваться» перед друзьями своими серьёзными социологическими знаниями; другие – из желания плюнуть в очередной раз в своё настоящее и прошлое; а кто-то просто по глупости, безо всякой цели.

С большинством из прочитанного или услышанного мной о США я не согласен. Очень часто нахожу в «гуляющих» по Интернету сообщениях о североамериканском обществе информационные изъяны, которые совсем необъективно отражают происходящее здесь.

В этих безответственных или глубоко субъективных свидетельствах об американском обществе, как правило, внешняя красочная форма превалирует над не таким уж, на самом деле, ярким содержанием. А это значит, что внимание читателя фокусируется не на реально имеющих место фактах или событиях, а на побочных, несущественных сторонах жизнедеятельности заокеанской страны. В результате чего получается так, что читателю предлагается извращённая копия североамериканского общества, которая на самом деле далека от оригинала.

Засилье информационного «спама» в средствах массовой информации, не совсем точно отражающих жизнь жителей США и проживающих здесь эмигрантов, – это то, что подтолкнуло меня к написанию данной работы. В ней я постарался указать на отдельные, наиболее часто появляющиеся в прессе заблуждения на этот счёт.

Но я не хотел себя ограничивать только рамками дискуссионных споров, я желал бы быть полезным с точки зрения практического интереса для тех, кто стремился в США иммигрировать или тайно вынашивал в себе идею сюда приехать с целью подзаработать. В соответствии с этими задачами, прежде всего я подбирал темы для обсуждений, в которых постарался на основании информации, которую мне – жителю этой страны, удавалось находить без особого труда, воссоздать, на что я очень надеюсь, если не объективную на 100 % картину жизнедеятельности американского общества сегодня, то хотя бы максимально приближенную к ней. По крайней мере, такую цель я перед собой ставил.

По своему или щучьему велению

Так уж случилось в моей жизни, что волею судьбы мне приходилось жить или находиться долгие периоды времени в разных странах. В экономически развитых, очень развитых и совсем бедных. Начал я мою заграничную жизнь ещё до развала СССР.

В 1989 году в Африке я впервые познакомился с иммигрантами. Среди них самыми близкими к нам по культуре и территориально были поляки. Говорили мы с ними по-русски. Вели обыденные разговоры, политики не касались, и поэтому никаких особых впечатлений от них не осталось.

Затем произошёл развал СССР. И уже в любой стране мира можно было встретить выходцев из бывшего СССР. Иммигрантов. Не постреволюционных, а самых настоящих вчерашних советских, из наших, ставших после развала СССР независимыми республик.

Иммигранты из первого возникшего в мире рабоче-крестьянского государства, выросшие и воспитанные в коммунистической стране, наверняка во многом отличались от русских беженцев начала XX столетия – по воспитанию, образованию и, следовательно, восприятию окружающего мира. Но, начав жизнь с нового листа и в другой стране, и те и другие, несмотря на то, что они были из двух совсем противоположных миров и разных поколений, прошли один и тот же иммигрантский путь. С единственной лишь разницей во времени. Когда одни его осилили, другие с ним ещё не столкнулись.

В их судьбах было много общего, хотя первые покинули свою родину не по своей воле, а фактически были изгнаны из неё революционной армией как ненужный для зарождающегося нового общества буржуазный элемент. Вторые же приняли решение к отъезду самостоятельно, хотя и под давлением имеющихся на тот период времени непростых обстоятельств в государстве.

Теоретически, всем вроде как понятно, что иммиграция – одно из самых сложных социальных явлений, и лучше всегда оставаться вдали от этого процесса. Но это только теоретически. Практически же сотни тысяч людей и сегодня пытаются покинуть свои страны. Ищут лазейки в законодательстве иностранных государств или прибегают к услугам официальных организаций с сомнительной репутацией, чтобы с их помощью выполнить одно, может быть, самое заветное своё желание – уехать из родной страны. Навсегда.

Перечислять все причины, по которым люди решаются на иммиграцию, я не буду. Их много, и не все они мне интересны из тех соображений, что являются, в основном, сугубо личными. Я коснусь в данной работе лишь отдельных причин, которые непосредственно будут относиться к теме нашего разговора.

Единственное, на что хотелось бы указать сейчас, так это на то, что большинство покидающих свои страны иностранцев, это мне доподлинно известно, придают очень большое значение окружающим их на родине недостаткам и довольно поверхностно оценивают свои возможности в стране предполагаемого места жительства.

Многие эмигранты, об этом мне рассказывали выходцы из бывшего СССР, нынешние граждане Северной Америки, ещё до отъезда в США пытались в деталях просчитать все возможные варианты развития событий на новом месте и, даже будучи не совсем уверенными в том, что у них всё здесь получится, всё же решались на отъезд. И, как ни странно, не испытывали по этому поводу особой тревоги.

Они предполагали, что риск ошибиться в своих ожиданиях был совсем невелик, так как западное общество исторически всегда превосходило все другие незападные цивилизации по уровню экономического развития и наличию демократических форм правления. И американское общество в этом отношении не было исключением. Особенно в этом были уверены те, кто уезжал в поисках богатой и сытой жизни.

Сомнения

И всё-таки, прежде чем приступить к работе с материалом, я долго сомневался и не был до конца уверен в том, что в моих знаниях о США, которыми я собирался поделиться с читателем, кто-то может нуждаться. Ведь в наш век компьютерных технологий легко сделать так, что далёкое становится близким, а неизвестное – простым и понятным. В отношении североамериканского общества – то же самое.

Хочешь знать, как живёт население самой экономически развитой страны в мире, – поверти компьютерной мышкой, «попрыгай» по различным сайтам и, глядишь, – всё узнаешь. Так делают сейчас все. Современные технологии сделали наш цивилизованный мир очень удобным в отношении доступности к любой информации.

Компьютер безгранично расширил познавательные возможности современного человека. Нынешнему «гомо сапиенс» не обязательно куда-то уезжать, чтобы увидеть что-то новое и неизвестное, или «перелопачивать» ночами десятки книг в поисках нужного абзаца. В наше время всё гораздо проще. Достаточно ввести в поисковик вопрос и буквально за считанные секунды можно получить на него ответ или по крайней мере к нему приблизиться. Всё стало гораздо проще, чем раньше.

Но в то же время – это такая же реальность современного мира, именно во всемирной паутине больше всего «гуляет» заблуждений, которыми она кормит человечество. Отыскать в ней объективную информацию очень нелегко. Особенно это актуально в отношении всего того, что касается социального организма.

Во всемирной паутине не всегда просто, а порой даже невозможно отыскать мелкие и, казалось бы, незначительные детали, только совокупность которых в результате может дать истинное представление о предмете. Истина в ней находится, как еле заметный ручеёк в бушующем огромном потоке лжи и фальши. А в нашем случае – тем более.

Социальное общество настолько многолико, пестро и разнообразно, что порой без специальной подготовки и достаточного жизненного опыта совсем невозможно определить происходящие в нём процессы и тем более докопаться до их сути.