Кувшин Маслоу – психология от страха боли до совести - С. Четвертаков
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Прочая научная литература
- Название: Кувшин Маслоу – психология от страха боли до совести
- Автор: С. Четвертаков
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Кувшин Маслоу – психология от страха боли до совести
С. А. Четвертаков
© С. А. Четвертаков, 2016
ISBN 978-5-4474-6567-4
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Моей жене Наиле.
Её любовь безгранична,
а терпение много выше
объема этой работы.
Предисловие
В мире нынче огромный избыток информации. Но он нам не на пользу. Калейдоскоп событий – средство привлечь человека к тому, что полезно совсем другим. Ворох цветных событий интересен ребенку, но со временем может сделать его рабом бессмысленного разнообразия, превратить в овощ, неспособный к самостоятельному мышлению, а только к восприятию чужого и очень простого действия (action). Скрытая чужая Цель – подавить способность нашей собственной критической оценки любой новой порции информации – заставить слушателя, зрителя, читателя, посетителя остаться у экрана, витрины, в магазине, чтоб слушал новых Сирен. Они убедят всех нас купить, взять кредит и пр. В суете есть риск потерять представление о направлении Жизни… если оно было. А бывает – его можно и утратить к старости или, еще в средней школе, вообще не получить.
И все же в Мире и в Обществе существует хорошее и новое! Наш Мир растет, развивается! Но в нем есть и серьезные проблемы, их полезно понимать, а некоторые придется и преодолевать! А можно ли это понять цельно и доступно? Теперь, такая возможность появилась. Существуют результаты, которые дают шанс не только быстро принять и понять их, но усвоенные – они позволяют приобрести устойчивость, стать лучше, собранней, умнее. И это устойчивость не момента личного бытия, а всей Жизни как пути своего развития…
Понять наш Мир, получить целостную модель Мира – означает сформировать свое четкое и логическое представление о нем. И это понимание, прежде всего, начинается с малой жизни, осознания самого себя – и еще проще – собственной психики.
И как же? А суть в том, что в современной психологической науке есть уникальный раздел, позволяющий целостно представить психику среднего нормального человека.
Ну и что? – спросит читатель, – чем мне, уникальному, поможет теория о среднем?
Дело все в том, что это не обычная теория о человеке. Это теория мотивации Личности, которая позволяет от своих основ логическими ниточками протянуть связи к обществу, его структуре и законам, а затем проследить, как эти связи работают над домашним заданием Человечества – его Всемирной историей.
И если считать, что вы такой человек, как и все окружающие, то далее в вашем сознании достаточно просто строится представление об обществе и истории – о ряде самых значительных исторических мировых процессов в форме ясных и объяснимых динамических изменений в психологии больших масс людей
Речь идет о теории иерархии потребностей. Ее автор – американский психолог Абрахам Маслоу (1908—1970). Она достаточно широко известна и на слуху под именем «пирамиды Маслоу». Суть теории в следующем: устойчивое удовлетворение низших потребностей от самых простых является условием появления более высоких социальных потребностей. Список, то есть, ПОРЯДОК, потребностей дан автором, об этом позже.
К сожалению, теорию Маслоу долгое время считали чем-то недостаточно доказанным. Однако в некоторый момент ее результаты оказались важными в социальном прогнозе, выполненном автором этих строк. И на нее было обращено наше внимание. Прогноз сбылся. Последующее раскрытие смысла уровней иерархии и дополнение необходимыми отсутствующими элементами позволило расширить понимание Человека – его антропогенеза, истории, выявить опасность ряда текущих и будущих проблем…
Перед читателем реконструированный полно расшифрованный и исследованный на мощь и возможность прогностики вариант – теория Маслоу-3. Это уже не модель психики жителя США времен 1940-х или 1970-х годов. Это объясненный с точки зрения психологии и нейрофизиологии взгляд на психику Человека вообще – человека разумного – от африканцев в саванне, индейцев на Амазонке и до жителя Парижа и Нью-Йорка, как и Москвы.
Да-да, это всё мы, Господи, одни и те же, в своих потребностях… Просто мы различны в культуре – в знаниях, возможностях, в истории и потому в менталитете! Одни из нас утоляют жажду бутылкой пепси или кваса, а другие – собрав росу ладонью с листа или зачерпнув воды из ручья. Первые много знают, но знают, что никогда не будут знать всё, а вторые только и с детства верят в то, что сказали родители, и они думают или до сих пор думали, что знают всё.
Но и следствия нашего развития в освоении знаний о психике Человека велики. Страх, агрессия, недоверие, мнительность превращаются в представление о роли эмоций и потребностей и потому перестают быть духами или чистым капризом – мы учимся понимать, в каком состоянии пребываем.
Система эта дает возможность понять себя, других, оценивать «благо для всех» и самое сложное – ощутить жалость к тем, кто страдает и не понимает себя. И, может быть, она позволит помочь им. Система способна дать и минимум – повлиять на образ жизни и восприятия, предупредить чужое неадекватное поведение или сгладить его, простить, ограничить и даже суметь направить активность другого в конструктивное русло. Из понимания системы Маслоу возникает относительное спокойствие, уважение к другим и потому к себе, и, как следствие, к Миру. Наш Мир – предмет заботы, а не страха, ненависти или небрежения в ожидании Жизни Вечной или пятой из десяти предсказанных.
Но сразу скажем, теория – не вера. Она есть знание – она проверяема. Это знание не окончательное. Оно не благостно и способно предупреждать о будущих опасностях нашего роста и познания, действий на высших уровнях потребностей. Стимулируя развитие радостей и прекрасного в жизни, знание способно предупредить и тем предотвратить опасные варианты и пути нашей жизни
И еще важно! Теория – не панацея и не психотерапия. Она не предназначена для лечения психических патологий, фобий, «зависимостей».
А почему теория не вера, а знание, порождает уверенность? Дело в том, что она в сочетании с новой социологией позволяет понять не только себя и других. За ней стоит обобщенное предсказуемое понимание динамики Мира. А вот как раз динамика нашего Мира образует основание для оптимизма, но вовсе не такого, какой ждут как интересный фильм, у телевизора. Но это впереди.
Всякое ознакомление с объясняющей системной моделью Мира есть наше личное ее – системы – расширение. И этот путь начинается с построения модели психики Человека. Читатель приобретает представления о психике Животного и Человека от низших телесных потребностей – боли и страха боли Живого вплоть до высших потребностей – творчества и совести у Человека. Это не только модель Психики. Это и модель нашей Эволюции от возникновения Живого, его психики, охоты дикого Живого на Живое до появления социального в Человеке – семьи, общения, конкуренции за ресурсы, форм уважения, творчества, совести и этических систем в культуре Общества.
Психика оказывается первой частью нашей модели Мира. И проблема появление психики открывает для читателя первое представление о сути «информации». Информация – это то, что «важно для жизни» – жизни Читателя и всякого носителя психики. И сама теория психики – это общеизвестные результаты разных областей науки, известных авторов и школ. Когда автор излагает свои взгляды, то их основание предшествует выводу или следует за тезисом здесь в тексте. Или основание дано на авторском сайте http://sergeychet.narod.ru.
Материал дан популярно – это язык инженера и публициста, который сам изучил основы психологии. Но системный специалист начинает анализ этого предмета не с позиций, которые профессиональный психолог считает давно решенными и не интересными. И на деле ревизия основ психологии даст и психологам немало. Мы с вами увидим огромную систему управления поведением издали, но зато в некоей целостности, а самим психологам оставим их дело – пахать и растить «хлеб науки» на их нейронных полях. Зато наше изложение годится для любого читателя, интересующегося гуманитарными знаниями. И вовсе не обязательно предварительное знакомство с ними. Узкие термины психологии мы стараемся не применять или переводить на язык, ясный для не специалиста.
А теперь к содержанию очерка.
Представленная здесь работа – это «малый очерк» уже написанной книги. Полная работа (35 печатных листов) будет позже или просто дополнит эту.
Состав сокращенной работы достаточно прост.