Шепот-шепоток. Чудодейственная сила слов - Наталья

Шепот-шепоток. Чудодейственная сила слов

Никакая часть данного издания не может быть скопирована или воспроизведена в любой форме без письменного разрешения издательства

Издательство не несет ответственности за возможные последствия выполнения приведенных в книге рекомендаций

© DepositPhotos.com / chaoss, annakhomulo, Madllen, LessLemon, обложка, 2015

© Книжный Клуб «Клуб Семейного Досуга», издание на русском языке, 2015

© Книжный Клуб «Клуб Семейного Досуга», художественное оформление, 2015

Слово от бабки Натальи

«В начале было Слово» – так говорится в Евангелии от Иоанна (Ин. 1:1). Многие по-разному толкуют эту фразу, но главное в ней то, что словом можно и убить, а можно и вылечить, исцелить. В этой книге я хочу поделиться своим умением, тем, как можно вылечить, помочь человеку.

Свое умение я получила от моей бабушки. В нашем роду обучаются лечению шепотом внучки у бабушек. Некоторые незнающие люди называют нас колдуньями. Но в нашей деревне люди называют меня бабкой-шептухой. И все мои шепотки связаны не с темными силами, а с силами добра и только лишь во благо людей.

Люди приходят ко мне с разными просьбами, проблемами… Я всегда стараюсь им помочь. А вот сейчас редакция попросила меня помочь еще и тем людям, которые меня не знают и не могут приехать в нашу деревню. Я рассказала то, чему учила меня моя бабушка. В книгу поместились, конечно, далеко не все шепотки и обряды, но вы сможете и среди них найти те, что интересуют. И я надеюсь, эта книга вам очень поможет.

Чудодейственная сила правильного шепотка

С языком, с человеческим словом, с речью безнаказанно шутить нельзя; словесная речь человека – это видимая, осязаемая связь, союзное звено между телом и духом.

Словом можно и убить и исцелить. Знахари и волхвы знают специальные словесные формулы – шепотки и заговоры, структура и правильное произношение которых может вылечить, помочь человеку в его повседневной жизни и в определенных случаях.

Люди испокон веков знали, что правильные просьбы к богам могут исполняться очень быстро. В те времена, когда на наши земли еще не пришла православная вера, люди верили в языческих богов. Они поклонялись Даждьбогу, Перуну, Ярилу и т. д. И получали от них ту помощь, которая была необходима. Сейчас, в наши дни, люди обращаются в основном к православным святыням. И с этим переходом от язычества к православию изменились шепотки и заговоры, изменились названия праздников. Изменились слова, но суть осталась прежней: искренне верить в того, кому ты молишься и у кого просишь то, что нужно тебе.

Одной из характерных черт шепотка является его особая ритмичность. Наличие ритма в текстах шепотков играет сугубо практическую роль. Посредством правильного шептания и ритмичности самого текста появляется магическая вибрация, которую нельзя сравнить ни с поэзией, ни с песней, ни с рассказом. В самом шепотке важен не только смысл, но и сами звуки, прежде всего шипящие и свистящие. Они активизируют подкорковый центр слуха, который в свою очередь возбуждает кору головного мозга. Этим объясняется, почему за чудодейственными заговорами на Руси всегда шли к бабушкам-шептухам: чем меньше у них зубов, тем больше свистяще-шипящих звуков в речи. И тем эффективнее результат.

Безусловно, каждый из нас не может стать превосходным мастером, целителем от Бога. Но на– учиться азам правильного шепотка и освоить методы снятия порчи, лечения разных болезней, привлечения к себе внимания, благополучия или справиться с проблемой, возникшей у друзей и близких, можно. Тогда, когда дело связано с тяжелыми болезнями, к лечению шепотом нужно подходить со всей серьезностью. Чтобы вылечить больного, нужно для начала очистить себя и свою душу. Перед произнесением основного шепотка нужно трижды прочитать молитву «Отче наш», потом молитву своему ангелу-хранителю, своему святому и святому больного, чтобы просить о прощении грехов, об исцелении заболевшего раба Божьего или рабы Божьей. Потом следует обратиться к Пресвятой Богородице:

Владычица, помоги, умилосердившись над нами;

поспеши, мы погибаем от множества грехов.

Не отпусти Твоих рабов ни с чем,

ибо в Тебе мы имеем единственную надежду.

Вот еще некоторые советы тем, кто будет читать шепотки, чтобы они работали правильно.

Чтобы ваши слова имели силу, прежде всего нужно отучиться лгать ни во имя добра, ни во имя зла, ни для красного словца.

Никогда не бросайте слов на ветер. Если что-то пообещали – будьте добры исполнить.

Необходимо научиться быть волевым человеком, овладевать своими эмоциями, быть более объективным.

Начинайте с малого, но необходимого и работайте только с тем, что нужно именно вам.

Необходимо верить в то, что вы делаете. Если вы сомневаетесь, что этот шепоток вам поможет, то он может и не сработать.

Во время произношения шепотка нужно красочно представлять то, о чем говорите.

Будьте настойчивы – учитесь, тренируйтесь, пытайтесь, и добьетесь желаемого.

Пока не научились, не работайте в присутствии других. Присутствие постороннего или даже близкого человека может нарушить концентрацию вашего внимания.

Читайте шепоток по 3, 6, 9, 12, 21, 27, 40 раз. Пока учитесь, лучше читать большое количество раз, чтобы набраться опыта и энергии. Тот, кто чувствует в себе достаточно сил, может ограничиться троекратным повторением, если в обряде не оговорено другое количество.

Шепотки, произносимые утром, нужно читать, обратившись на восток (стоя на улице или у открытого окна). Читать обряд вечером нужно, повернувшись на запад.

Очень часто в обрядах используется вода, на которую начитывают определенный шепоток. Но не каждая вода годится для этого, а только «живая». Та вода, которая течет у нас из крана, – не «живая», а «мертвая». Правильную воду можно брать из освященных источников, колодцев или артезианских скважин. Можно приобрести святую воду в церкви. Можно использовать минеральную воду, в которую предварительно положить какую-либо серебряную вещицу, подержать в ней 1 час, а потом достать.

Но самое главное в шепоте то, что рассказала нам бабка Наталья. Чтобы научиться правильно шептать, нужно понять, кому мы шепчем, к кому мы обращаемся. Во время шепота знахарки-шептухи говорят не с людьми, а с Богом, ангелами, святыми. И чтобы донести до них свои просьбы и желания, нужно шептать так, чтобы слова были чуть слышны всем окружающим, но хорошо слышны и понятны тем, кому адресованы. Громкие же звуки, наоборот, могут привлечь внимание злых духов, и тогда шепоток не сработает на исцеление или помощь, а может, напротив, ухудшить состояние.

Сохранные шепотки от порчи и сглаза

Сохранное словечко

Это универсальный шепоток, который помогает во многих случаях. При чтении нужно двумя руками показать жест «коза» (мизинец и указательный палец выпрямлены, остальные согнуты).

Добрый Дух на землю,

Злой – под землю!

От злого взгляда

Святой Павел идет,

свечу и ладан несет,

с меня, раба (рабы) (имя),

заберет всякое слово —

от человека злого.

Ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь. Аминь.

Избавление от порчи

В полночь, на убывающей луне, сядьте перед зеркалом и поставьте перед собой 3 церковные свечи и банку со святой водой. Сверху на банку положите фотографию того человека, на которого навели порчу через воду. Сначала прочитайте молитву Пресвятой Богородице:

Пресвятая Владычице моя, Богородице,

святыми Твоими и всесильными мольбами

отжени от мене,

смиренного и окаяннаго раба Твоего,

уныние, забвение, неразумие, нерадение

и вся скверная, лукавая и хульная помышления,

от окаяннаго моего сердца

и от помраченнаго ума моего.

И погаси пламень страстей моих,

яко нищ есмь и окаянен.

И избави мя от многих и лютых

воспоминаний и предприятий,

и от всех действ злых свободи мя.

Яко благословенна еси от всех родов,

и славится пречистое имя Твое во веки веков.

Аминь.

Затем прочитайте шепоток:

На синем море находится большой остров,

а на том острове растет высокий дуб.

На том дубе двенадцать канатов,

на этих канатах – двенадцать ангелов.

Они поют, воспевают,

злую порчу с раба Божьего (имя) изгоняют:

сгинь в ночь, с рук, с ног, с головы, с тела,

сгинь в ночь, как и в день,

с сегодняшнего дня, и во веки веков.

Аминь! Аминь! Аминь!

Надежная защита

В полнолунье, в полночь, зажгите в своей комнате на столе церковную свечу. Возьмите длинную полоску бумаги белого цвета, сложите ее гармошкой, чтобы получилось 13 окошек. В каждом окошке нарисуйте лица: с одной стороны – мужские, а с другой – женские. Даже если вы совсем не умеете рисовать, нарисуйте просто кружочки с глазками, носиками и ртами. Женским лицам пририсуйте волосы, а мужские пусть останутся лысыми. Гармошку перевяжите шерстяной ниткой, завяжите тремя узлами, а концы обрежьте и сожгите в пламени церковной свечи. Вы приготовили для себя оберег. Свечу затушите пальцами и спрячьте среди своих вещей. Носите этот оберег так, чтобы он всегда касался тела. Повторяйте ритуал каждый месяц, заменяя старый оберег новым. Старый оберег нужно сжигать в пламени спрятанной свечи, а пепел пускать по ветру.