Воздух закаливает и лечит - Виктор Яковлевич Крамских

Виктор Яковлевич Крамских

Воздух закаливает и лечит

© Издательство „Медицина”, Москва, 1974

© Издательство „Медицина”, Москва, 1986 с изменениями

От древности до наших дней

Для человеческой личности открыты чрезвычайные возможности… не только изменять, направлять и совершенствовать свои привычки, но в значительной степени регулировать прирожденную силу или слабость…

И. П. Павлов

Несмотря на огромные успехи современной медицинской науки, больше половины заболеваний населения носят простудный характер, т. е. вызваны изменяющимися природными условиями, чаще всего переохлаждением организма. Это особенно заметно осенью и весной, когда при смене времен года происходит сезонная перестройка биоритмов организма.

Изменения условий труда в сторону исключения физических нагрузок и ограничения подвижности, резкое возрастание потока информации, обилие стрессовых ситуаций, недостаток общения с природой отрицательно влияют даже на тех, кому крепкое здоровье досталось от рождения. Наиболее надежные помощники в сохранении и укреплении здоровья – двигательная активность и оздоровительное воздействие природных факторов.

Повышение устойчивости организма человека к действию разнообразных природно-климатических факторов: тепла, холода, атмосферного давления, солнечной радиации – принято называть закаливанием организма. Оно является одним из важнейших звеньев системы физического воспитания человека. Только сочетание двигательной активности с разнообразными формами закаливания дают ту подлинную прочность здоровья, которая делает человека более стойким как к физическим и нервно-психическим перегрузкам, так и к воздействиям неблагоприятных погодных факторов.

Физическое воспитание и закаливание развивают не только силу, ловкость, выносливость, быстроту, но и такие черты характера, как воля, решимость, смелость, самообладание, которые столь необходимы в повседневной жизни.

На протяжении многих веков человечество занимала мысль, как обеспечить себе крепкое здоровье, радостное ощущение жизни. Немало было надежд и разочарований по поводу всевозможных „секретов” здоровья и вечной молодости. По мере того как рушились „пьедесталы” казавшихся реальными рецептов, росло и укрепляло свой авторитет единственное направление, могущее оправдать чаяния человечества, – физическая культура и закаливание.

Уже в древности ученые поняли необходимость использования человеком природно-климатических закаливающих факторов. Не случайно храмы древнегреческого бога врачевания Эскулапа сооружались в живописных местах, имеющих целебные источники и живительный лесной или горный воздух.

Почти 3500 лет назад древнекитайский врач Фу-Су назначал лечение с учетом времени года. О связи течения болезни с изменениями погоды имеются сведения в канонах тибетской медицины, написанных более чем за 700 лет до н. э. В них указывается, например, что боли в суставах усиливаются во время дождя, сильного ветра. Режим и характер питания древняя тибетская медицина связывала с временами года.

Древние считали, что здоровым быть невозможно без занятий физическими упражнениями и закаливанием естественными силами природы. Эти два фактора древнегреческий философ Платон называл целительной частью медицины, а историк и писатель Плутарх – „кладовыми жизни”. Дошедшие до нас документы и памятники истории свидетельствуют, что в те времена считалось неприличным иметь изнеженное дряблое тело, а почитались сильные мускулы, ловкие движения. Однажды, утверждает притча, в древнем Риме тепло одетый юноша остановил старика нубийца, который даже в холодное время года носил лишь набедренную повязку, и спросил:

- Как ты не мерзнешь, не покрыв тела в такой холод?

Старик ответил:

– Но ты же не закрываешь лицо?

– Но то ж лицо, оно привыкло! – воскликнул юноша.

Водные процедуры издавна применялись у многих народов. Религия древних предписывала обмывание и содержание тела в чистоте. Индусы боготворили реку Ганг, египтяне поклонялись Нилу, ежедневно совершая омовения в них. Позднее для этих целей стали сооружаться специальные постройки. Так римляне построили в Каракаллах (215 г. до н. э.) огромные бани (термы) на 2 тыс. мест. Они отличались роскошью и величием. Там не только мылись, но и проводили различные игры, спортивные соревнования, театральные представления, публичные чтения стихов. В термах даже заседал Римский сенат, решая важные государственные дела.

В конце первого тысячелетия нашей эры врач и философ Абу Али Ибн-Сина (Авиценна) в труде „Каноны врачебной науки” писал, что для лечения многих болезней нужно использовать свежий воздух, который оздоровляет тело так, как никакое другое лекарство.

В средние века идеи использования целебных сил природы были преданы забвению, ибо лицемерная религиозная мораль запрещала обнажать тело.

Только в XVIII веке вновь стал проявляться интерес к использованию воздуха, солнца и воды для укрепления здоровья и лечения.

Немецкий писатель и ученый-физик Лихтенберг указывал, что „купания” в воздушной среде (воздушные ванны) отвечают природе человека, потому что, „как рыба в воде”, человек живет, окруженный другой „жидкостью” – воздухом. „Купание в нем может быть более целесообразным, нежели холодные водяные ванны”.

На Руси закаливанию начали уделять внимание с IX века, когда появились первые бани при монастырях. Об этом подробно написано в манускрипте апостола Андрея, жившего в начале XII века. Широкое распространение получило закаливание холодом после предварительного предельного разогрева в парной бани. Журнал „Сын отечества” сообщал, что в 1717 г. во время своего пребывания в Париже Петр Первый приказал сделать для гренадер баню в доме на берегу Сены, „в коей они после пару купались”. Это необыкновенное и, по мнению парижан, „смерть приключающее действие” произвело огромное впечатление на многолюдную толпу зрителей.

История знает немало случаев, когда люди, обладавшие от природы слабым здоровьем, с помощью закаливания холодом и физических тренировок приобретали отменное здоровье. Так, камердинер полководца А. В. Суворова в своих записках-воспоминаниях писал: „Он ходил несколько часов обнаженным, чтобы приучить себя к холоду и превозмочь слабость своей природы. При этой привычке и обливанием себя холодной водой он, можно сказать, закалил свое тело от влияния непогод, казался существом сверхъестественным”.

Мало кто знает, что Суворов за простудные заболевания наказывал как офицеров, отвечающих за боевую и физическую готовность солдат, так и самих заболевших за нерадивое отношение к своему здоровью. Сторонниками укрепления здоровья холодом были А. С. Пушкин, Л. Н. Толстой, И. Е. Репин, великий физиолог И. П. Павлов и еще очень многие выдающиеся деятели отечественной науки и культуры.

Писатель-демократ Д. И. Писарев утверждал, что усилия благоразумного человека должны направляться не на то, чтобы чинить и конопатить свой организм, как „утлую и дырявую ладью”, а на то, чтобы устроить себе такой рациональный образ жизни, при котором организм как можно реже приходил бы в расстроенное состояние и, следовательно, как можно реже нуждался в починке.

В настоящее время многие понимают, что систематическое закаливание должно стать неотъемлемой частью нашего образа жизни. Уже не является чем-то сверхъестественным использование для укрепления здоровья холодовых процедур, даже таких, как купание в ледяной проруби. Однако