Техника достижения второго внимания - неизвестен Автор

Автор неизвестен

Техника достижения второго внимания

Техника достижения второго внимания

ПРЕДИСЛОВИЕ

В человеке заложено стремление к самоусовершенствованию - это закон, управляющий всем существующим на земле, как в низших царствах - минеральном и растительном, так и в животном. Результаты такого рода, достигаемые индивидуумами в течение тысячелетий, ничтожны. Жила свинца или олова сотни, а может быть тысячи тысяч лет проходит эволюцию, пока превратится в золотоносную россыпь. Вместе с ней под влиянием астральных, магнетических, электрических и других токов претерпевает ряд изменений и окружающая порода. Совершенствуются астральные тела, а с ними и физические формы. Скелет и череп ископаемого человека отличаются от современных нам людей, а период этих изменений ничтожен в сравнении с планетным веком. Организм дикаря отличается от строения органов цивилизованного человека, будучи приспособлен для выработки мускульной силы, тогда как у культурных людей организм больше служит для выработки интеллектуальной силы. Кровожадные инстинкты дикаря преобразуются в артистические дарования культурного человека, но цель еще далека. Чтобы ее достигнуть, требуется развить еще несколько способностей, находящихся у современного человека в зародыше. Глубочайший из знатоков человеческой психики, Жерар Энкосс, говорит, что современный человек обладает уже зачатком будущего мозгового центра, представляющего шишкообразную железу. Если бы наследовать мозг одного из адептов-человека, обладающего даром второго зрения, способностью мысленного творчества (материализации) предметов и другими свойствами, присущими высшему разуму, то оказалось бы, что мозг его имеет эту особенность. Грядущая раса будет иметь такие свойства. Это утверждение основывается еще и на астрологических качествах двух вновь открытых планет - Урана и ептуна, предназначенных заменить со временем Венеру и Меркурий, влияние которых должно постепенно уменьшаться по мере возрастания воздействия первых.

Для увеличения накопления средств буддийские храмы в Индии занимаются развитием психических способностей юношей, избираемых жрецами из среды окрестного населения. Свои методы обучения они сохраняют в глубокой тайне. о благодаря трудам Вивекананды, Рамачараки, Кришнамурти, Санкарачария они стали нам известны:). Сведения эти легли в основу предлагаемого руководства, но они представляют лишь незначительную частицу того материала, который нами использован. Опыты французских ученых - полковника де Реша, Дюравилля и д-ра Барадюка - позволяют угадывать законы, функции эфирного и астрального тел и зависящие от них жизненные отправления организма. Сопоставляя результаты их работ с опытами Месмера, Пьисепора, дю Поте - по магнетизму, Рише, Шарко, Бернгейма, Грассе, Льебо - по гипнотизму, а равно и с интуитивным применением магии деревенскими колдунами, можно добраться до сути многих явлений. ам известен, например, механизм выделения астрального тела, передачи мыслей, сомнамбулического ясновидения, экстатического состояния и многих других феноменов.

С другой стороны, мы знаем, что управляя полярностью тела, можно сделать его по желанию невесомым или тяжеловесным, до невозможности поднять, а применяя закон ритма воздействовать на эфирные и астральные точки, а через них на физические тела и силы.

ВВЕДЕНИЕ

Для развития психических сил надо знать строение человека. ельзя развить какую-либо способность, не имея понятия о том, как она проявляется и от чего зависит.

В пренебрежении к этому условию кроется причина неуспеха занятии по системам возможных курсов.

Выяснив этот вопрос, мы дадим схему строения человека, основываясь на данных философии йогов. Они признают семь начал:

1. Рупа - физическое тело (кости, мускулы, органы).

2. Линга-шарира - эфирное тело (форма).

3. Дживатма - жизнь (оживляющее начало).

4. Кама-рупа - астральное тело (тело желаний).

5. Манас - ментальное тело (душа человеческая).

6. Боддхи - интуитивное тело (душа духовная).

7. Атма - дух (элемент божественный).

Опишем вкратце каждое из этих начал.

Физическое тело - основа нашего существа. Само по себе никакими свойствами не обладает, является самой грубой частью нашего существа. Здоровое состояние его необходимо для развития психических сил. Поэтому следует привести его в нормальное положение, укрепить и подчинить контролю воли, что достигается путем диеты и соответствующих упражнений.

Эфирное тело - является точной копией физического организма, состоящее только из более тонкой эфирной материи. а этом основании его называют эфирным двойником. Эфирное тело служит передаточной инстанцией между физическим и астральным телами. Свет его - лиловосерый. Оно видимо для сенсетивов. Эфирное тело дает возможность жизненной силе циркулировать по нервной системе. Оно может быть выделено самопроизвольно под влиянием магнитезера и медиумическим путем.

Жизненная сила, или нервный флюид, вырабатывается мозжечком (сахасрара-чакра) из мировой энергии-праны. Он приспособляется (трансформируется) каждым плексусом для своих целей. Эта сила (прана) находится повсюду: мы поглощаем ее вместе с воздухом, пищей, питьем. От умения перерабатывать эту силу и управлять ею зависят многие оккультные феномены, Для накопления нервной силы служат дыхательные упражнения. Это начало называется иначе животным магнетизмом, азотом мудрых.

Астральное тело имеет более тонкое строение, чем эфирное тело. Оно голубовато-серого цвета, прозрачно. ародное сказание подтверждает последнее обстоятельство: "призраки не отбрасывают тени, и сквозь них видны предметы". Астральное тело может выделяться при жизни и бывает видимо. Развитием этой способности занимается телепатия. Оно проникает в физическое тело и окружает его в виде окрашенного облака (ауры). Окраска астрального тела меняется в соответствии с переживаниями человека. апример, ненависть и злоба окрашивают его в черный цвет, животные страсти - грязно-красный и т.д. Астральное тело является вместилищем страстей. Потребности, желания, эмоции и чувства относятся к этому началу. Кроме того, оно заведует функциями всех физических органов и клеток, кровообращением, пищеварением, восстановлением тканей, всей автоматической деятельностью. Путем известных упражнений астральное тело очищают, благодаря чему оно приобретает более определенный вид, и подчиняют его влиянию воли. От этого начала зависит ясновидение, яснослышание и некоторые другие способности.

Ментальное тело имеет яйцевидную форму. Проникает в астральное и физическое тело и образует светлую, светящуюся ауру. Ментальная материя порождает в мозгу человека мысли. С помощью ментального флюида он анализирует, сравнивает, резюмирует. Ментальное тело - родина воли и мысли. Воспитание его заключается в развитии воли и психической тренировки, дающей возможность управлять своим вниманием, мысленно воздействовать на других (гипноз) и на свое астральное тело (самовнушение).

Интуитивное начало человека стоит выше простого интеллекта. Оно дает человеку психическую силу, от которой зависят интуиция и просветление. Развивают его путем своего нравственного очищения, возвышенных и благородных мыслей, любви к ближнему и Богу, молитвой и т.д. (путь подвижничества). Оно образует светящийся ореол вокруг головы (нимб святых).

Дух - высшее бессмертное начало, божественная искра, представляющая человеческое "Я". Прижизненное слияние с этим началом дает сверхсознание, экстаз или самадхи-йогу, являющуюся целью раджийоги.

Рупа, линга-шарира и дживатма проявляются на материальном плане и образуют то, что принято называть физическим телом. Следующее начало - кама-рупа - действует на астральном плане и проявляется эмоциями, страстями и чувствами. Пятое начало манас относится к ментальному плану. Его функция - мышление, а продукт - мысль. Два последних начала - боддхи и атма - действуют на высших планах. Достижение прижизненного слияния сознания с этими началами называется йогой, или единением.

Развитие и совершенствование низших четырех начал, относящихся к физическому и астральному планам, составляют задачу хатха-йоги, а следующих, высших - раджа-йоги. А мы, друзья, будучи умными и хитрыми применим это для развития способностей ОС и второго внимания.

Йога распадается на восемь ступеней:

1. Яма - воздержание, или внешнее очищение: непричинение вреда, целомудрие, правдивость.

2. и-яма - нравственное очищение.

3. Асана - положение тела при дыхании.

4. Прана-яма - дыхательные упражнения, управление праной.

5. Пратья-хара - приведение органов чувств в подчинение воли.

6. Дхарана - сосредоточение, направление сознания на определенный пункт.

7. Дхиана - созерцание.

8. Самадхи - сверхсозерцание и экстаз.