Глобальный кризис. За гранью очевидного - Марио Райх

Социальные инновации и предпринимательство, корпоративная социальная ответственность и корпоративная благотворительность – важные методы решения или, по крайней мере, облегчения социальных проблем. Эти методы, за которыми стоят люди, способные вырваться из коммерческих оков, необходимы для существования общества. Причем их должно быть как можно больше. Но они не изменят мир. Они – часть системы, которая в итоге все равно опирается на финансовые ценности – доход, рентабельность инвестиций, прибыль, капитализацию и т. д. Эта система не учитывает такие понятия, как облегчение человеческих страданий, удовлетворение потребностей, счастье, блеск в глазах.

Нужно изменить систему создания ценностей, начиная с переоценки их самих. Если основными ценностями на сегодняшний день являются выживание человечества, спасение цивилизации, достойный уровень жизни для большинства людей и стабильное производство товаров и услуг, то даже самые большие доходы пожертвования не решат эти проблемы. Ясно, что для голодных, жаждущих, больных и неграмотных основные ценности – это, прежде всего, пища, вода, здравоохранение и образование. Вот для чего нужны социальное предпринимательство, корпоративная ответственность и благотворительность, но этого недостаточно.

Видимо, в экономических и социальных принципах, которым мы следуем сегодня, есть серьезные недостатки. Возможно, мы неправильно определяем успех и важнейшие ценности. Удастся ли нам выйти за грань коммерческого мышления? Или мы настолько глубоко увязли в капиталистической системе, что не видим ничего, кроме финансовых результатов? Другой вопрос: кто должен взять на себя ответственность за определение основных ценностей, к которым мы должны стремиться?

Ясно, что функционирующие сегодня организации – корпоративные, негосударственные, государственные или религиозные – не смогли справиться с этой задачей, вероятно, потому, что все они – часть существующей системы. Так что потребуется новая система основных ценностей для бизнеса и общества. Необходимо построить новую «фабрику» ценностей. Нужно выйти за рамки существующей системы. Сегодня нам также следует задуматься о виртуальном предпринимательстве, которое будет процветать с развитием виртуальной реальности.

Итак, нужно изменить саму основу общества и экономики, выйти за рамки существующих систем, найти новые решения. Эти перемены окажут серьезнейшее влияние на экономику и бизнес!

Резюме

Инновации – это любые изменения, создающие новые ценности! Но только стратегические инновации смогут выйти за рамки существующей системы. Цель организации и созданные ценности связывает процесс их создания. Переоценка этого процесса может привести к важным инновациям.

Инновационная система, предложенная в этой главе, опирается на алхимическую концепцию трансформации. Она помогает понять комплексность стратегических инноваций. Это также прекрасный проводник на пути к различным инновациям.

Мы стремительно вступаем в век разрушительных инноваций и увидим все больше социальных инноваций. Инновационная схема, о которой мы говорили, особенно подходит для разработки социальных инноваций. Но, следуя совету Джеймса Аттербека, нельзя забывать, что инновационная программа, или процесс, не принесет никаких результатов, «если сотрудники компании не примут в этом должного участия, обладая достаточными ресурсами, в условиях, поощряющих и вознаграждающих новые методы мышления и умение идти на риск».

И, самое важное, «чтобы реализовать радикальные инновации, необходимо ослабить традиционное организационное управление»[269].

Мы рассмотрели пять рецептов стратегических инноваций. Для того чтобы следовать им, нужно уметь находить или генерировать новые идеи, разрабатывать на их основе последовательный и убедительный план, а затем реализовывать его, создавая новую ценность. Кроме того, необходимо инновационное сотрудничество[270], разделяющее основные ценности: предпринимательство, взаимное доверие, общие взгляды и открытое общение[271]. Опыт многих, часто межкультурных, групп и команд во всем мире, выбравших сотрудничество и партнерство, вдохновляет. Группы стали полноценными, дееспособными командами намного быстрее, чем в обычных условиях.

Качество результатов их работы, как правило, зависит от уровня сотрудничества. Недавние исследования подтверждают, что уровень сотрудничества повышается, когда мы наказываем эгоистов, поэтому меньшинство беспристрастных и справедливых людей может таким образом заставить эгоистичное большинство полноценно сотрудничать на благо общества[272].

Алхимия инноваций позволяет взглянуть на них как на процесс трансформации, который идет от готовности к открытиям и развитию и заканчивается реализацией, создающей новые ценности. Можно прогнозировать кардинальное изменение роли предпринимательства в эпоху экономики знаний и перемены в самом предпринимательском подходе. Предпринимательство и инициативы заимствуют характеристики нового века.

Появятся «виртуальные агенты», которые помогут искать и создавать бизнес-возможности и организовывать ресурсы. Виртуальные платформы, основанные на новых интернет-технологиях, изменят наш подход к достижению результатов и созданию ценности. Предпринимательство станет тем, чем оно всегда было, но в завуалированном виде, – важнейшей частью экономики.

Пришло время ставить экономику на службу обществу. Теперь, на пороге создания виртуальной экономики и виртуального общества, у нас появилась уникальная возможность начать все заново.

За гранью традиционной модели менеджмента[273]

Менеджмент связан с культурой. По сути, организационная культура – это личность компании[274]. Культура предполагает определенные декларации, ценности и нормы поведения членов организации. Члены организации чувствуют особую культуру предприятия. Термину «культура» трудно дать однозначное определение, но все сразу понимают, о чем идет речь, когда чувствуют ее присутствие. Например, культура крупной коммерческой корпорации в корне отличается от культуры больницы, которая, в свою очередь, отличается от культуры университета. О культуре в организации можно узнать по тому, как расставлена мебель, чем хвалятся сотрудники и как они одеты и т. д., – примерно так же складывается впечатление о личности человека.

Корпоративную культуру можно рассматривать как систему. На входе – обратная связь, например, от общества, а также профессии, законы, истории, герои, ценности в области конкуренции или услуг и т. д. Процесс основан на наших убеждениях, ценностях и нормах, касающихся, например, денег, времени, условий, пространства и людей. Результаты или воздействие нашей культуры отражают такие ее особенности, как организационное поведение, технологии, стратегии, имидж, товары, услуги, внешний вид и т. д.

Концепция культуры особенно важна, когда мы пытаемся управлять изменениями, затрагивающими всю организацию. Практики начинают понимать, что, несмотря на самые замечательные планы, организационные изменения должны охватывать не только структуру и процессы, но и корпоративную культуру.

За последние 10 лет очень много написано об организационной культуре, особенно о том, как ее изменить. Тем не менее подобные попытки в большинстве случаев терпят неудачу, что обычно приписывают непониманию важной роли культуры в жизни организации. Это одна из причин, по которой многие составители стратегических планов теперь уделяют не меньше внимания определению стратегических ценностей, чем целям и видению.

Эффективный менеджмент зависит от сильной организационной культуры

Принято считать, что сильная культура существует там, где сотрудники реагируют на стимулы благодаря своей верности организационным ценностям. Напротив, слабая культура наблюдается там, где сотрудники не разделяют организационных ценностей, а управление осуществляется с помощью множества процедур и бюрократии.

Там, где присутствует сильная культура, люди работают, понимая, что именно этим надо заниматься. Этому способствует, например, искреннее доверительное отношение сотрудников к центральной харизматичной фигуре в организации или их неподдельная вера в организационные ценности, или дружелюбная атмосфера в компании. Некоторые ученые называют этот феномен «этноцентричностью», или «культуроцентричностью», имея в виду нашу склонность считать свою культуру/субкультуру лучшей. Однако следует помнить, что чем сильнее культура, тем больше она порождает «групповое, шаблонное мышление», которое не способствует созданию инноваций. Кроме того, бюрократические организации могут упустить возможности для инноваций, опираясь на установленные процедуры. Напротив, инновационные организации нуждаются в людях, готовых бросить вызов статусу кво – будь то групповое мышление или бюрократия, – а также в процессах, способствующих успешной реализации новых идей.