Куда бы ты ни шел – ты уже там - Джон Кабат-Зинн
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Практика сердечной доброты выполняется следующим образом, но, пожалуйста, не подменяйте его формулировками. Слова просто указывают нам путь.
Вначале сосредоточьтесь на позе и дыхании. Затем в области сердца или в животе вызовите ощущение или образ доброты и любви и удерживайте его до тех пор, пока он не заполнит все ваше существо. Позвольте себе качаться в колыбели собственного осознания, ведь вы, как и любое дитя, достойны добра и любви. Позвольте вашему осознанию воплотить доброжелательную энергию матери и отца, и в этот миг вы обретете то признание, то уважение и ту доброту, которые, возможно, вы недополучили в детстве. Позвольте себе согреться в этой энергии сердечной доброты, вдыхая и вдыхая ее, как если бы вы всю жизнь безнадежно стремились к ней и вот наконец получили.
Вызовите в себе ощущение умиротворенности и всеприятия. Некоторым людям помогает время от времени говорить себе: «Я освобождаюсь от невежества. Я освобождаюсь от жадности и ненависти. Я освобождаюсь от страдания. Я становлюсь счастливым». Но эти слова предназначены только для того, чтобы вызвать чувства любви и доброты. Это лишь добрые пожелания самому себе – пожелание сознательно сформированного намерения освободиться, здесь и сейчас, по крайней мере в данный конкретный момент, от всех проблем, которые мы так часто создаем себе сами с помощью собственных страхов и беспамятности.
Как только мы сделаем себя средоточием любви и доброты, распространяющейся по всей нашей сущности, качающей нас в колыбели сердечной доброты и всеприятия, мы можем пребывать в этом состоянии неопределенно долго.
Мы будем пить из этого источника, купаться в нем, возрождаясь, подпитываться из него, наполняя себя свежей жизненной силой. Это может оказаться мощной целительной практикой для души и тела.
Затем вы можете продолжить и развить эту практику. Сделав свое существо центром лучистой энергии, вы можете позволить доброте любви исходить вовне и направлять их всюду, куда вам захочется. Поначалу вы могли бы направить их на членов вашей собственной семьи. Если у вас есть дети, представьте их мысленным взором и удерживайте их образ в своем сердце, представляя себе их внутреннюю сущность, желая им добра и избавления от напрасных страданий. Пусть они познают свой истинный путь в этом мире, пусть испытают любовь и приятие. А затем, по мере того как ваша практика обретает силу, включите в это представление своего партнера, супруга, братьев и сестер, родителей …
Вы можете направить свои любовь и сердечную доброту на ваших родителей, и неважно, живы они или нет, желая им добра, желая, чтобы они не знали боли и одиночества. Если вы чувствуете себя способными на это, если верите, что таким образом вы исцелитесь и обретете свободу, найдите в своем сердце уголок, чтобы простить их за все недостатки, страхи, за любые неверные действия и страдания, которые они могли совершить в отношении вас. Вспомните строки Йетса: «Что она могла бы совершить, будучи такой, какая она есть?»
И вы не должны останавливаться на достигнутом. Вы можете направить свою сердечную доброту на любого человека, на всех людей, которых вы знаете, и тех, кого не знаете. Это может принести им огромную пользу, но прежде всего это принесет пользу вам, поскольку очистит и расширит вашу эмоциональную сущность. Она будет неуклонно набирать силу по мере того, как вы намеренно будете обращать доброту и любовь на людей, с которыми вас связывали непростые отношения, на всех, кого вы не любили, кто угрожал и вредил вам. Во время занятий вы можете направить доброту и любовь на целые группы людей – на угнетенных, страдающих, тех, чья жизнь подвергается опасности во время войны, в результате насилия, ненависти. Важно понять, что они такие же, как и вы, – они любят, надеются, верят, им нужны кров, пища и мир. И тогда вы можете распространить свои любовь и доброту на всю планету, такую красивую и тихо страдающую, на природу, реки и ручейки, воздух, океан, леса, растения и животных, всех вместе или каждого в отдельности.
Не существует никакого естественного предела практике сердечной доброты в медитации и в жизни. Это непрерывное, постоянно расширяющееся понимание взаимосвязанности. И ее воплощение. Когда вы способны полюбить одно дерево, один цветок, одну собаку, одно место или одного человека в течение хотя бы одного мгновения, то можете понять всех людей, все пространство, все страдания, всю гармонию. Таким образом, в этом упражнении вам не надо менять что-то или достигать чего-то, хотя внешне может казаться, что такая задача существует. Есть лишь стремление обнаружить неотъемлемые качества бытия.
ЛЮБОВЬ, ДОБРОТА С НАМИ ВСЕГДА, А ЗНАЧИТ, ОНИ ВЕЗДЕ.
Мы не способны коснуться их и почувствовать их прикосновения – нам мешают собственные обиды и страхи, алчность и ненависть, связанные с иллюзиями полного одиночества и разобщенности.
Практика будит в нас любовь и доброту, и мы выходим за пределы собственного невежества. Как в практике йоги мы преодолеваем сопротивление мышц, связок и сухожилий, так и в любой по форме медитации преодолеваем ограниченность и невежество собственного ума и сердца. И в этом растяжении, порой очень болезненном, мы растем, изменяемся и изменяем мир.
Моя религия – доброта.
Далай-ламаПОПРОБУЙТЕ
В некоторый момент вашей медитативной практики коснитесь своей сущности добротой и любовью. Попробуйте преодолеть возможное внутреннее сопротивление, вырваться за рамки рассуждений и объяснений, почему в вашей жизни нет любви и понимания. Важно понять, что все это – только ваши мысли. Попробуйте позволить себе купаться в сердечной доброте, как будто вы снова стали ребенком, сидящим на руках у матери или у отца. А теперь направьте это тепло на других людей и на весь окружающий мир. Эта практика безгранична, собственно, как и любая другая; чем чаще вы ею занимаетесь, тем шире и глубже она становится – так растения заполняют любовно ухоженный сад. Ни в коем случае не пытайтесь